[أيهما مقدم على الآخر،المد المتصل أم العرض للسكون؟]
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[04 - 05 - 08, 08:09 م]ـ
السلام عليكم
مثلا قوله تعالى: " أو تعفوا عن سوء" إذا وقفنا على كلمة " سوء" كيف نقف؟
أذكر أن هناك بيتا يرتب المدود حسب الأولوية ولكني أضعته
هلا جلبتموه لي مع شرح مبسط له؟
مع الشكر المسبق بارك الله فيكم
ـ[د. يحيى الغوثاني]ــــــــ[04 - 05 - 08, 11:42 م]ـ
أقوى المدود لازم فما اتصل ...... فعارض فذو انفصال فبدل
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[04 - 05 - 08, 11:47 م]ـ
بارك الله فيك أخي الدكتور يحيى
هلا تكرمتم يا إخوة بشرح مبسط على هذه القاعدة
فقط امثلة على الحالات التي يحويها البيت
ـ[السنفراوي]ــــــــ[05 - 05 - 08, 01:36 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل أسأل الله العظيم أن يجزيك عنا خيرا ويرزقنا القراءة والإجازة على يديك والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
محبكم .............. النيجيري
ـ[أحمد محمد بسيوني]ــــــــ[05 - 05 - 08, 04:52 ص]ـ
البيت الذي ذكره د. يحيى - وفقه الله - هو من من نظم العلامة السمنودي في لآلئ البيان وتلخيصه.
قال تعالى: "وجاءو أباهم"
اجتمع في الآية سببان من أسباب المد، الأول منهما قوي، وهو: المنفصل (و~أباهم).
والثاني منهما ضعيف، وهو: البدل (وجاء ~ و)
فيقدم الأقوى، ويترك الأضعف.
لذلك قال العلامة السمنودي:
وسببا مد إذا ما وجدا فإن أقوى السببين انفردا.
ـ[أبو المنذر الدوماوي]ــــــــ[06 - 05 - 08, 11:06 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[06 - 05 - 08, 02:45 م]ـ
جزاكم الله كل خير إخوتي