[سؤال لمن درس (مراقي السعود) من الحنابلة]
ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[12 - 06 - 08, 08:22 م]ـ
إخواني ..
هل المسائل التي خالفت مذهب الحنابلة في المراقي كثيرة؟
أريد جواب محررٍ مدققٍ إن لم يكن مستقرِئا.
أفيدونا سريعا جزيتم خيرا.
ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[14 - 06 - 08, 11:51 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو عبدالعزيز الشثري]ــــــــ[16 - 06 - 08, 07:42 ص]ـ
للرفع ...
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[16 - 06 - 08, 09:24 ص]ـ
قال الشيخ الدكتور مصطفى كرامة الله مخدوم في كتابه التمهيد الواضح في أصول الفقه:
واختلفت مناهجهم في التأليف على أربعة مناهج،وربما جعلها بعضهم ثلاثة، وربما زادها بعضعهم إلى سبعة، والأقرب أن مناهجهم أربعة:
الأول: تقرير القواعد الأصولية بالأدلة مجردة عن الفروع:وهذا منهج الجمهور، وهي طريقة الشافعي في كتابه الرسالة.
ومن المؤلفات في ذلك:
أ- كتب الشافعية: قواطع الأدلة، المستصفى، جمع الجوامع، البرهان.
ب - كتب المالكية: إحكام الفصول، شرح تنقيح الفصول.
ج- كتب الحنابلة: شرح الكوكب المنير، التمهيد، الغدة في أصول الفقه، روضة الناظر، شرح مختصر الروضة.
د- كتب الظاهرية: الإحكام في أصول الأحكام، النبذ (مختصر الكتاب السابق
الثاني: تقرير القواعد الأصولية بناء على الفروع الفقهية:وهو منهج الحنفية وكان مقصودهم بيان الأصول التي اعتمد عليها أئمتهم كأبي حنيفة وأصحابه وعندهم الفروع الفقهية هي الحاكمة على الأصول على خلاف منهج الجمهور.
وأهم كتبهم:
تمهيد الأصول (أصول السرخسي)، كشف الأسرار، المغني
الثالث: تخريج الفروع على الأصول:وتتمثل في تقرير القواعد الأصولية، ثم بناء الفروع عليها، وسلكها جماعة من الأصوليين فيأتون لى ذكر القاعدة أو تقريرها، ثم يبنون الفروع عليها بعد ذلك.
ومن أهم الكتب:
تخريج الفروع على الأصول، ومفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول، التمهيد للأسنوي، القواعد والفوائد الأصولية وبعض هذه الكتب خاص بمذهب المؤلف، ولايعنى بالأدلة
الرابع: تقرير القواعد الأصولية بناء على الاستقراء والتأمل في مقاصد الشريعة وعللها
وهو منهج الشاطبي وكتابه المافقات في اصول الأحكام
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[16 - 06 - 08, 04:12 م]ـ
أخي الفاضل
عادة صاحب المراقي أن يذكر الخلاف والأقوال في المسألة ولا يرجح؛ أو يعتمد ترجيح أصله (جمع الجوامع) للتاج السبكي.
ولست على شرط سؤالك، ولكن أردت التمهيد لجواب مشايخنا الفضلاء.
ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[17 - 06 - 08, 09:24 م]ـ
قال الشيخ الدكتور مصطفى كرامة الله مخدوم في كتابه التمهيد الواضح في أصول الفقه:
واختلفت مناهجهم في التأليف على أربعة مناهج،وربما جعلها بعضهم ثلاثة، وربما زادها بعضعهم إلى سبعة، والأقرب أن مناهجهم أربعة:
الأول: تقرير القواعد الأصولية بالأدلة مجردة عن الفروع:وهذا منهج الجمهور، وهي طريقة الشافعي في كتابه الرسالة.
ومن المؤلفات في ذلك:
أ- كتب الشافعية: قواطع الأدلة، المستصفى، جمع الجوامع، البرهان.
ب - كتب المالكية: إحكام الفصول، شرح تنقيح الفصول.
ج- كتب الحنابلة: شرح الكوكب المنير، التمهيد، الغدة في أصول الفقه، روضة الناظر، شرح مختصر الروضة.
د- كتب الظاهرية: الإحكام في أصول الأحكام، النبذ (مختصر الكتاب السابق
الثاني: تقرير القواعد الأصولية بناء على الفروع الفقهية:وهو منهج الحنفية وكان مقصودهم بيان الأصول التي اعتمد عليها أئمتهم كأبي حنيفة وأصحابه وعندهم الفروع الفقهية هي الحاكمة على الأصول على خلاف منهج الجمهور.
وأهم كتبهم:
تمهيد الأصول (أصول السرخسي)، كشف الأسرار، المغني
الثالث: تخريج الفروع على الأصول:وتتمثل في تقرير القواعد الأصولية، ثم بناء الفروع عليها، وسلكها جماعة من الأصوليين فيأتون لى ذكر القاعدة أو تقريرها، ثم يبنون الفروع عليها بعد ذلك.
ومن أهم الكتب:
تخريج الفروع على الأصول، ومفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول، التمهيد للأسنوي، القواعد والفوائد الأصولية وبعض هذه الكتب خاص بمذهب المؤلف، ولايعنى بالأدلة
الرابع: تقرير القواعد الأصولية بناء على الاستقراء والتأمل في مقاصد الشريعة وعللها
وهو منهج الشاطبي وكتابه المافقات في اصول الأحكام
شكر الله لك أبا الحسن ورفع قدرك على هذا النقل المفيد الخارج عن الموضوع.
ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[17 - 06 - 08, 09:25 م]ـ
أخي الفاضل
عادة صاحب المراقي أن يذكر الخلاف والأقوال في المسألة ولا يرجح؛ أو يعتمد ترجيح أصله (جمع الجوامع) للتاج السبكي.
ولست على شرط سؤالك، ولكن أردت التمهيد لجواب مشايخنا الفضلاء.
أفدت يا أبا مالك .. لجوابك خير لي من سكوت الإخوة.
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[18 - 06 - 08, 12:56 ص]ـ
شكر الله لك أبا الحسن ورفع قدرك على هذا النقل المفيد الخارج عن الموضوع.
وإياك أخي الحبيب الأريب
إلا أن نقلي ليس خارجاً عن الموضوع بارك الله فيك ... بل هو الموضوع فالحنابلة والمالكية على طريقة الجمهور في التأليف وهو العناية بكيقة الاستنباط و تقرير قواعده فليس هناك أصلاً علاقة لتفريعات المذهب في تقرير القواعد الأصولية ... وقد سألت أحد الأخوة الفضلاء عن سؤالك فكانت إجابته بنحو ما ذكرت لك وقال هذا السؤال خطأ من أساسه ... وذلك بعد أن أضفت مشاركتي السابقة في الموضوع وهو كما قال حفظه الله فهو (صاحبي) له عناية بالأصول وقد لازم الأصولي العلامة الشيخ عمر عبدالعزيز عافاه الله وغفر له .... عذرًا إن أشعرك أسلوبي بشيء من الشدة ... والله ولي التوفيق
محبكم
أبو الحسن الأثري
¥