[ما رايكم في كتاب الشيخ يوسف الجديع وهو تحت عنوان تيسير علم اصول الفقه]
ـ[ابو اياد الجزائري]ــــــــ[24 - 06 - 08, 06:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني في قسم الاصول ما رايكم في كتاب الشيخ يوسف الجديع وهو تحت عنوان تيسير علم اصول الفقه ارجوكم افيدونا بارك الله فيكم
ـ[تركي العبسي]ــــــــ[24 - 06 - 08, 06:37 م]ـ
مفيد جداً ونافع وسهل. وبصراحة هو مدخل لمن أراد أن يتوغل في كتب الفقه (اقصد هو المفتاح , فعن طريقه يسهل عليك قراءة كتب أصول الفقه الأخرى). ولكن حبذا ألا تكتفي بقراءة كتاب واحد في أصول الفقه.
وقد قال الشيخ الدكتور عبدالرحمن الشهري " وهو من أنفع ما قرأت في أصول الفقه على كثرة المصنفات فيه. ".
ـ[عدنان البايضي]ــــــــ[24 - 06 - 08, 06:54 م]ـ
السلام عليكم كيف حالك يا رفيق
إذا لم تكن إلا الأسنة مركبا فما حيلة المضطر إلا ركوبها
و مبروك إن شاء الله للشيخ ذويبي ب -معهد الشريعة- باتنة وبالتوفيق للجميع
ـ[أبو الحارث الحنبلي]ــــــــ[26 - 06 - 08, 06:03 ص]ـ
الكتاب مفيد جداً على هنات فيه تُغتفر.
ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[11 - 07 - 08, 02:47 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني في قسم الاصول ما رايكم في كتاب الشيخ يوسف الجديع وهو تحت عنوان تيسير علم اصول الفقه ارجوكم افيدونا بارك الله فيكم
أنصحك بقراءة أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله للشيخ عياض السلمي، فهو لأصولي، اما الجديع فمحدث والكتاب المذكور كثير الأخطاء ولا أعني بالأخطاء الأقوال التي أرى أنها مرجوحة.
ـ[امين المكتبه]ــــــــ[13 - 07 - 08, 09:55 م]ـ
Question سألت شيخنا الاصولي وهو دكتور في الأصول من طلبة الشيخ احمد عبدالوهاب الشنقيطي وكذلك من طلبة الشيخ عمر بن عبدالعزيز سألته عن الكتاب فقال إن صاحب الكتاب يحتاج إلى دراسة علم الأصول من جديد
ـ[صخر]ــــــــ[14 - 07 - 08, 12:24 ص]ـ
Question سألت شيخنا الاصولي وهو دكتور في الأصول من طلبة الشيخ احمد عبدالوهاب الشنقيطي وكذلك من طلبة الشيخ عمر بن عبدالعزيز سألته عن الكتاب فقال إن صاحب الكتاب يحتاج إلى دراسة علم الأصول من جديد
...
...
كلام غير علمي ..
إن كانت لشيخك الأصولي انتقادات لفضيلة الشيخ الجديع فليتفضل بها ... والقارئ لبعض كتب الشيخ يعلم بداهة فساد قول شيخك أخي الكريم ..
ومع التحية والسلام
ـ[عبدالرحمن الناصر]ــــــــ[19 - 07 - 08, 09:17 ص]ـ
البعض يسميه: تحريف أصول الفقه.
والله أعلم.
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[19 - 07 - 08, 02:04 م]ـ
انظروا كتاب " الرد على القرضاوي والجديع " ص 25.
ـ[ذو المعالي]ــــــــ[19 - 07 - 08, 02:59 م]ـ
في العلومِ الاعتبارُ بالمسائلِ في كونها على وَفْقِ ما حرَّرَه أكابرُ أهل العلم و الفَنِّ، و عند الاختيارِ يُعتَبَرُ اختيارِ المُدرَجِ في علماءِ الفنِّ لا المُشارِك في ذلك.
و كتاب الشيخ الجديع، و غيره، إما أن تكون كُتُبُهم التي حرروا فيها مسائلَ فنٍّ مَّا مندرجةً تحتَ لزومٍ لرأيٍ دونَ رأيٍ بمسلكِ المتابعة، و إما أن تكون مندرجةً تحت اختيارٍ بدافع الاستقلالية، فالأولُ يُقامُ على ما عليه أهل تحرير الفنِّ على قواعد التحرير، و الثاني لا يكون إلا على كونه مُصنَّفاً ضِمنَ مُحقِّقِي الفنِّ في طبقاتِ علمائه.