تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[كيف التفريق بين المحرم لذاته والمحرم لغيره؟]

ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[29 - 06 - 08, 05:33 م]ـ

[كيف التفريق بين المحرم لذاته والمحرم لغيره؟]

ـ[ابو مهند العدناني]ــــــــ[30 - 06 - 08, 03:39 ص]ـ

المحرم لذاته ماكان مشتملا على المفسدة في ذاته، واما المحرم لغيره فلا مفسدة فيه بالنظر الى ذاته ولكنه طريق ووسيلة الى محرم لذاته.

مثل: سب الله محرم لذاته، وسب الاصنام محرم لغيرة لانه ربما افضى الى سب الله، فلم يحرم سبها لعدم استحقاقها للسب فيكون التحريم ذاتيا ولكن لانه يؤدي الى محرم لذاته.

فالضابط في محل وجود المفسدة فان كانت في الشيء كان التحريم ذاتيا، وان كانت في غيره وهو طريق اليه وموصل له كانت التحريم غيريا.

فالتحريم في الثاني اخذ في مفهومه قيد الافضاء الى المحرم، والثاني استحق نيل وصف التحريم بغير قيد الافضاء الى الغير المحرم، بل عين ذاته محرمة.

ـ[أبو نظيفة]ــــــــ[30 - 06 - 08, 08:09 ص]ـ

انظر: أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله. في أوائل الكتاب عند الكلام عند الحرام.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير