تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[لمادا لا تشرح المتون الأصولية المتوسطة و المطولة في الدورات العلمية؟]

ـ[محمد العياشي]ــــــــ[08 - 07 - 08, 01:31 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله,

الملاحظ أن المتون الأصولية المختصرة شرحت وأعبد شرحها مرارا في الدورات العلمية, والمتون المتوسطة و المطولة لا تكاد تجد لها شرحا كاملا, فلماذا لا ينبري مشايخنا الكرام للمتون المتوسطة والمطولة؟

من يحمل معي هذا الهم؟

والسلام.

ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[08 - 07 - 08, 04:44 م]ـ

أحسنت!!

هذا صحيح ’ أين من يشرح الفيةابن مالك؟

او مراقي السعود؟

أو حتى صحيح البخاري >>>> قليل جدا.

والأغرب أن إقامة الدورات صارت تنافسا بين مكاتب الدعوة وإدارات الجوامع ...

وإلا ما الخطة فيمن يضع دورة في كل الفنون؟ يبتدأ الفقه بباب الصوم!!!!!!! ورمضان بعيد؟؟

كم شرحت الأصول الثلاثة في الدورات؟ والقواعد الأربع؟ والآجرومية؟ كم يوجد في المكتبات من شرح معاصر (شبه متطابق) للورقات والآجرومية ...... مضيعة للوقت

هل صارت الدورات موضة يا جماعة؟؟؟؟؟

ـ[محمد العياشي]ــــــــ[08 - 07 - 08, 06:17 م]ـ

جزاك الله خيرا على المشاركة,

أخي الدورات العلمية فيها الخير الكثير ,و قد تجد شروحا للألفية كاملة كشرح الشيخ الحازمي و شرح الشيخ بن عثيمين رحمه الله, وتجد شروح البخاري ,لكن أين تجد شرحا صوتيا كاملا لمختصر التحرير؟ أو جمع الجوامع؟

والسلام.

ـ[بلال خنفر]ــــــــ[08 - 07 - 08, 11:34 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الدورات في الجملة تكون محدودة الأيام والأوقات ... ولها رسالة تريد أن تصل الى طالب العلم لا تتحصل عند شرح المطولات.

والسلام عليكم

ـ[محمد العياشي]ــــــــ[09 - 07 - 08, 12:34 ص]ـ

بارك الله فيك أخي خنفر, كان علي ان لا أربط سؤالي بالدورات العلمية, لكن ماذا عن الدروس العلمية المستمرة؟

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[09 - 07 - 08, 12:25 م]ـ

هناك بجدة ((بحي الشرفية)) شيخ فاضل اسامة العمري - رئيس هيئة البغدادية -

بدأ بشرح كتاب فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر بداخل مركز الهيئة

ـ[محمد العياشي]ــــــــ[10 - 07 - 08, 12:44 ص]ـ

أخي المدني,

نحن نتحدث عن المتون الأصولية.

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[10 - 07 - 08, 09:13 ص]ـ

عفوا قرأت الموضوع على عجالة

ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[10 - 07 - 08, 04:21 م]ـ

المشكلة أن المختصرات عند كثير من الناس باتت هي المطولات أو بتعبير آخر للمنتهين!!!

أعزو ذلك إلى أحد شيئين:

1 - أن من يدرس لا يستطيع المتون الكبار! فيكتفي بشرح المتون الصغيرة!

والظن بشيوخنا أنهم أرفع من ذلك.

2 - الطريقة الخااااااطئة في شرح المتون! وهي أن يعمد الشيخ إلى متن للمبتدئين فيشرحه شرحًا مطولا ويعرض فيه التفاصيل والدقائق والخلاف والمناقشات و .... و .. إلخ.

مثلا: عمدة الفقه جعله ابن قدامة للمبتدئ والآن منهم من يشرحه على طريقة المغني!

ولو أن العالم اكتفى بالمذهب وارتقى بالطالب شيئا فشيئا فدرسه بعده المقنع أو ما يشابهه ثم الكافي وهكذا ..

وفي الأصول: يعمد إلى الورقات أو ما يقاربه ثم يرتقي به إلى قواعد الأصول ثم مختصر التحرير أو المراقي أو غيره وهكذا ..

- وأمر ثالث: التقطيع والتفريق للدروس فيتوقف في الإجازات والامتحانات والمناسبات و .. و .. إلخ .. حتى إنك لو جمعت عدد الدروس والمجالس خلال السنة لألفيتها لا تجاوز العشرين أو قريبًا منها.

ولا أدري كيف يراد ضبط الفقه أو الحديث أو الأصول أو النحو بدرس واحد في الأسبوع.!؟

والصدر مليء بالخواطر حول هذا الموضوع ولكني على عجل.

ـ[البوني الشنقيطي]ــــــــ[15 - 07 - 08, 08:45 م]ـ

إخواني الكرام:

قرأت ما كتبه الإخوة وأعجبني وأظن أن الدورات قد لا يصلح فيها إلا المختصرات لكن الدروس العلمية مرة أو مرتين في الأسبوع يمكن مع مرور الزمن أن يكمل فيها كتاب متوسط أو طويل ولنا في غرفة ظهور العيس تجربة حيث بدأنا شرح مرتقى الوصول وما يزال متواصلا رغم بعض الصعوبات التي قطعت الدرس خلال الشهرين الماضين لكننا الآن بعون الله نواصله بمعدل ثلاثة دروس أسبوعيا ونسأل الله أن يذلل كل الصعوبات التي تحول بيننا وبين إكماله وقد تمت منه 19 درسا هي ثلث الكتاب تقريبا والنية أن نواصل التجربة مع المراقي الكوكب الساطع وربما نظم شيخنا محمد بن محفوظ لمختصر التحرير

ـ[محمد العياشي]ــــــــ[15 - 07 - 08, 09:31 م]ـ

بارك الله فيك شيخنا البوني على هذه المشاركة الطيبة التي أجابت عن سؤال لازمني هذا الأسبوع بسبب تغيبكم ثلاث مرات متتالية, وهو هل عاد المشكل التقني لحاسوبكم؟ والذي بسببه حرم الكثيرون من الدروس ولمدة طويلة.

وهل سيستأنف الدرس يوم الأربعاء؟

ـ[أبو عبد المصور]ــــــــ[16 - 07 - 08, 12:13 ص]ـ

شيخنا البوني أنا توقفت معكم عندالدرس 16 و أنتم ذكرتم أنكم وصلتم الى الدرس 19 أين أجد الثلاثة الآخرى , تعلم شيخنا مدى حرصي على اكمال شرح الكتاب معكم.و انقطاعي مؤخرا كان لسبب خارج عن ارادتي

وفقكم الله شيخنا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير