[تقريب الأصول الفقهية السلفية لعامة الأصوليين]
ـ[أبو حزم فيصل الجزائري]ــــــــ[21 - 10 - 08, 12:11 ص]ـ
[تقريب الأصول الفقهية السلفية لعامة الأصوليين]
للدكتور
محمد بن حسين الجيزاني
- التحسين والتقبيح العقليان:
? مجموع الفتاوى (8/ 428 – 437).
? مجموع الفتاوى (11/ 346 – 358).
? مدارج السالكين (1/ 253 – 263).
? مفتاح دار السعادة (2/ 42 – 118).
? لوامع الأنوار (1/ 286 – 291).
2 - أصول الشرائع جميعًا مركوز حسنها في العقول:
? مفتاح دار السعادة (2/ 2 – 13).
3 - الكلام على الصلاح والأصلح:
? لوامع الأنوار (1/ 329 – 333).
4 - الألفاظ التي يستفاد منها الوجوب والتحريم والندب والكراهة والإباحة:
? بدائع الفوائد (4/ 3 – 6).
5 - هل الواجب بمعنى الفرض؟ والكلام على المعفو والمسكوت عنه:
? جامع العلوم والحكم (2/ 150 – 173).
6 - الأمر بالشيء أمر بلوازمه:
? مجموع الفتاوى (20/ 159 – 162).
7 - الأصل في الأعيان الحل، والأدلة على ذلك:
? مجموع الفتاوى (21/ 535 – 541).
8 - الإباحات التي أبيح ارتكابها، وعددها (50) نوعاً من سنن الرسول ?:
? صحيح ابن حبان (1/ 140 – 144).
9 - الفعل الواحد قد يكون مأموراً به من وجه، منهياً عنه من وجه:
? مجموع الفتاوى (19/ 295 – 305).
10 - الكمال والنقص في العبادات:
? مجموع الفتاوى (19/ 290 – 293).
11 - ترك الواجبات هل يلزم منه القضاء بالنسبة للكافر أو المسلم؟ سواء كان ذلك جهلاً، أو تأويلاً، أو إعراضًا:
? مجموع الفتاوى (22/ 7 – 23).
12 - التكليف:
? صحيح ابن حبان (1/ 350 – 362).
13 - التكليف الشرعي مشروط بالممكن من العلم والقدرة:
? مجموع الفتاوى (10/ 344 – 353).
14 - تكليف ما لا يطاق:
? درء التعارض (1/ 60 - 72) [تكرر في مجموع الفتاوى (3/ 318 - 326)].
? بدائع الفوائد (4/ 175 – 177).
? أضواء البيان (6/ 206 – 213).
15 - الاستطاعة هل تكون مع الفعل أو قبله؟
? مجموع الفتاوى (8/ 290 – 302).
? شرح العقيدة الطحاوية (488 – 493).
16 - العذر بالجهل:
? مجموع الفتاوى (11/ 406 – 413).
? مجموع الفتاوى (12/ 489 – 502).
? انظر فقرة رقم (21) من هذه القائمة.
17 - الإكراه وما يتعلق به:
? الاستقامة (2/ 311 – 348).
? جامع العلوم والحكم (2/ 370 – 375).
18 - تصرفات السكران:
? الفتاوى الكبرى (4/ 202 – 205).
19 - طلاق الهازل والسكران والغضبان والمكره:
? زاد المعاد (5/ 201 – 215).
? إعلام الموقعين (4/ 47 – 54).
? كتاب إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان.
20 - الخطأ والنسيان:
? جامع العلوم والحكم (2/ 367 – 369).
21 - حكم المقلدين وجهال الكفرة، ومعنى قيام الحجة، والكلام على أهل الفترة:
? طريق الهجرتين (411 – 414).
? تفسير ابن كثير (3/ 31 – 35).
? أضواء البيان (3/ 471 – 484).
? دفع إيهام الاضطراب (178 – 186).
22 - كل ما أوجبه الله على العباد فلا بد أن يجب على القلب، فإنه الأصل:
? مجموع الفتاوى (14/ 113 – 128).
23 - هل يحصل الإثم بمجرد العزم؟
? مجموع الفتاوى (10/ 720 – 769).
24 - مراتب المكلفين في الدار الآخرة وطبقاتهم فيها (18 طبقة):
? طريق الهجرتين (349 – 427).
25 - تقسيم الأدلة الشرعية وبيان مراتبها:
? جامع العلم (49 – 51).
26 - الكلام على الأدلة الشرعية: الكتاب، السنة، الإجماع، القياس، الاستصحاب، المصالح المرسلة:
? مجموع الفتاوى (11/ 339 – 346).
27 - الأصول التي بنيت عليها فتاوى الإمام أحمد:
? إعلام الموقعين (1/ 29 – 33).
28 - وجوب التمسك بالكتاب والسنة والإجماع:
? درء التعارض (1/ 272 – 279).
? مجموع الفتاوى (20/ 498 – 503).
29 - الاعتصام بالكتاب والسنة:
? صحيح البخاري "كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة" (13/ 245 – 344).
? الشريعة للآجري "باب الحث على التمسك بالكتاب، والسنة، وسنة الصحابة" (45 – 48).
? شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي "سياق ما روي عن النبي ? في الحث على التمسك بالكتاب والسنة وعن الصحابة والتابعين ومن بعدهم والمخالفين لهم من علماء الأمة رضي الله عنهم أجمعين" (1/ 74 – 95).
? جامع بيان العلم وفضله "باب معرفة أصول العلم وحقيقته .... " (2/ 23 – 36).
? شرح السنة للبغوي: "باب الاعتصام بالكتاب والسنة" (1/ 189 – 209).
? مجموع الفتاوى (19/ 76 – 92).
? إعلام الموقعين (2/ 297 – 294).
? شرح العقيدة الطحاوية (216 – 230).
¥