أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[متى نقول يوجد خلاف في المسأله؟ و متى لا نقول؟]

ـ[ابو الجود الأثري]ــــــــ[24 - 10 - 08, 05:38 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أخواني .. أخواتي في الله

سؤال في بالي و أظن جدا جدا مهم هذي الأيام من كثر الرويبضة التي خرجت لنا

نسأل الله العافية

أحيانا نرى في موضوع واضح مثل الشمس و لكن تأتي و تسمع من بعض المشائخ و طلبت العلم يقولون لا!! هذا هكذا الامر و يأتي آخر يقول الموضوع فيه خلاف!!!

على سبيل المثال في حالنا الواقع

تسمع من البعض بأن الآن لا جهاد و المقصود الدفع!!! و عندما تقول له النصارى و الصهاينة في بلاد المسلمين و هناك بعض من حمل هم هذا الدين و ترك ملذات الدنيا و جاهد الكفار

يقولك لا ليس بجاهد و لكن فتنة!!!!

لا حولة ولا قوة الا بالله

السؤال الآن

كيف نعلم بأن هذي المسأله لا يمكن أن يكون فيها خلاف و متى نعلم بأن ممكن يكون فيها خلاف و فيها سعه؟؟؟؟؟؟!

و جزاكم الله خيرا

ـ[سليمان المصرى]ــــــــ[25 - 10 - 08, 01:27 ص]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

فالخلاف يعرف من خلال كتب الفقه المعتمدة فى المذاهب الاربع ومتى قرر احد هذه الكتب اختلاف المذاهب فى المسألة تقرر ان المسألة خلافية ولا يقال ان هذه المسألة لا خلاف فيها اذا تقرر قولين او اكثر من اقوال السلف فى المسألة وقد قرر الائمة ان من مسائل الاجماع عدم جواز احداث قول ثالث لذا اذا لم ينقل عن الائمة غير قول واحد فى المسألة كان هذا مبررا للقول بغلبة الظن بأن المسألة عليها اتفاق ولا يجوز مخالفة القول فيها بغير قول امام سابق ودليل

وقد حذر العلماء من القول فى مسألة بغير سلف وهذه المسألة التى تتحدث عنها ايها الاخ الكريم مثال طيب على مالم يأت فيه قول اخر فجهاد الدفع لا خلاف فيه بل واصل جهاد الطلب وهذه المسائل تقرب من الوصف بأنها اجماع فقد اجمع العلماء على وجوب جهاد الدفع عينا على اهل البلد المجتاح من الكفار وان جهاد الطلب فرض كفائى وله شروط واما هؤلاء الذين يجادلون فاما خوفا من السلطان او طمعا فيه وحسبى الله ونعم الوكيل

ـ[ابو الجود الأثري]ــــــــ[25 - 10 - 08, 01:47 م]ـ

سليمان المصري

بارك الله فيك اخي الحبيب

مسألة اخرى

لو شخص كان عليه فرض عين و لم يجاهد دون اي عذر له

آثم؟ و ما هو الاثم الذي يترب عليه؟

جزاك الله خيرا

ـ[سليمان المصرى]ــــــــ[27 - 10 - 08, 09:47 م]ـ

ربما هذا يدخل فى التولى يوم الزحف وهو بكل حال من الكبائر