ـ[أبو عاصم المغربي]ــــــــ[14 - 01 - 09, 05:51 م]ـ
فأما كتب المذهب القديمة:
1. شرح مختصر الروضة للعلامة الطوفي
2. روضة الناظر وجنة المناظر خاصة الطبعه المشروحة فى ثمانية اجزاء لعبد الكريم النمله
3. وشرحه نزهة الخاطرالعاطر (وإن كان جله من شرح مختصر الروضة للطوفي)
4.اصول الفقه لابن مفلح
5. الكوكب المنير للفتوحى
6. الواضح لأبي الوفاء ابن عقيل
7. العدة في أصول الفقه للقاضي أبي يعلى
8. التمهيدللكلوذاني.
ومن كتب المعاصرين:
1. التركيّ [أصول مذهب الإمام أحمد]
2. وكتاب الصوَيِّغ في دلالات الألفاظ
3. وقبلهما: مذكرة في أصول الفقه للشنقيطي، ففيه أشياء لا توجد في المطولات .. !
ولا غنى لطالب العلم عن هذه الكتب في المذاهب الأخرى:
1. البرهان للجويني
2. المستصفى للغزالي
3. المحصول للفخر الرازي
4. الاحكام للامدي
5. البحر المحيط للزركشي
ومن المتون الحنبلية استصحب ما يلي:
1. مختصر التحرير.
2. قوعد الأصول ومعاقد الفصول للقطيعي
... والله تعالى أعلم
ـ[هيثم زماعرة]ــــــــ[05 - 02 - 09, 01:30 م]ـ
كتاب شرح مختصر الروضة هو في نظري أولاها أن يبدأ به الطالب بعد دراسة أحد المختصرات، فهو كتاب ممتع وأسلوبه سهل لا يشكل على الطالب كالعديد من الكتب الأخرى خاصة المتقدمة، ومن قرأه سهل عليه بعد ذلك فهم ما سواه من كتب الأصول المتقدمة.
وإني لاستشكل المسألة في روضة الناظر فأرجع إليها في شرح مختصر الروضة فأفهمها وأفهم ما في الروضة.
ـ[أبو أسامة الحضرمي]ــــــــ[05 - 02 - 09, 03:18 م]ـ
في نظري
لو ان طالب العلم
بدأ بالورقات وشوحها ثم انتقل لقواعد الاصول ومعاقد الاصول وقرأ شروحه (لابن عثيمين وعبدالله الفوزان وسعد الشثري) وقرأ شرح مختصر الروضة للطوفي وقرأ شرح مختصر التحرير للفتوحي لكفاه والتوسع في غير هذا غير مرضي
ـ[أبو شهاب الأزهري]ــــــــ[09 - 02 - 09, 04:12 ص]ـ
في نظري
لو ان طالب العلم
بدأ بالورقات وشوحها ثم انتقل لقواعد الاصول ومعاقد الاصول وقرأ شروحه (لابن عثيمين وعبدالله الفوزان وسعد الشثري) وقرأ شرح مختصر الروضة للطوفي وقرأ شرح مختصر التحرير للفتوحي لكفاه والتوسع في غير هذا غير مرضي
غير مرضي عند من؟؟ ولماذا؟؟
ـ[عبدالرحمن الراشد]ــــــــ[15 - 02 - 09, 11:46 ص]ـ
يمكن ذلك على ثلاث مراحل / كما قال الشيخ سعيد التعمري. . في كتابه التعليقات المنيفة على فصول الرسالة السعدية
[قدم لهذا الكتاب الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان ,, والشيخ سليم الهلالي]
المرحلة الأولى /
1/ رسالة لطيفة جامعة في أصول الفقه المهمة === عبدالرحمن بن ناصر السعدي ===
2/ التعليقات المنيفة على فصول الرسالة السَّعدية اللطيفة === سعيد التعمري ==
3/ إيقاظ ههم أولي الأبصار. == صالح الفلاّني ==
قلتُ: وقد اختصره سليم الهلالي , وله طبعات لكن أظنُ أن أغلبها قديم. . فالكتاب جيد , وفيه ردود على متعصبة المذاهب ويذكر فيه أقوال أهل العلم والأئمة الأربعة في الرد على كل متعصبٍ لقولهم.
4/ شروح الورقات للجويني == عبدالله الفوازان ==
5/ النّبذ في أصول الفقه == على بن حزم الأندلسي==
ـ[عبدالرحمن الراشد]ــــــــ[15 - 02 - 09, 11:57 ص]ـ
المرحلةُ الثانية /
1/ معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة == محمد الجيزاني ==
2/ الفقيه والمتفقه == الخطيب البغدادي ==
3/ الرسالة == الشافعي ==
4/ إعلام الموقعين عن رب العالمين == ابن القيم الجوزية ==
المرحلةُ الثالثة /
إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول == الشوكاني ==
2/إتحاف ذوي البصائر بشرح روضة النظائر (لإبن قدامة) == عبدالكريم النملة ==
3/ الإحكام في أصول الأحكام == ابن حزم ==
5/ الاعتصام == الشاطبي ==
6 الموافقات == الشاطبي==.
.
ـ[أبو أسامة الحنبلي]ــــــــ[17 - 02 - 09, 10:53 م]ـ
كلها تخضع للاجتهاد.
اقترح كتاب ((أصول الفقة الذي لا يسع الفقيه جهله))
أ. د. عياض السلمي