ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[29 - 07 - 09, 01:10 ص]ـ
بارك الله فيك أخي ناصر
لا خلاف
في كل خير
ويوجد في هذا ما لا يوجد في الآخر والعكس
لكن لا يصح عند أهل الفن أن يقال أن كتب الشيخين تغني عن كتب الأصول لمن أراد تعلم هذا الفن وأن يكون من أهله
كما لا يصح أن يقال أن كتاب الشيخين البخاري ومسلم يغنيان عن باقي كتب الحديث
وأن الكتاب لسيبويه يغني عن باقي كتب النحو
هذا معروف عند أهل الفن
ومن اقتصر على ما كتب شيخ الإسلام وتلميذه في علم الأصول فاته خير كثير
والله أعلم
ـ[ناصر الدين الجزائري]ــــــــ[29 - 07 - 09, 11:56 م]ـ
و كأن الخلاف بيني و بين أخينا أمجد خلاف لفظي، ومع ذلك أقول كتعقيب على كلام أخينا الفاضل: كذلك من ترك ما كتبه شيخ الإسلام و العلامة إبن القيم في علم الأصول فاته خير كثير.
و السؤال الذي يبقى مطروحا في نظري، والله أعلم هو: هل يصح لمن أراد تعلم هذا الفن و أن يكون من أهله الإستغناء عن كتب شيخ الإسلام و العلامة إبن القيم رحمهما الله؟
ـ[سامح رضا]ــــــــ[30 - 07 - 09, 01:29 ص]ـ
أخي (ناصر) احص فضلا كم مخالفة -حسب رأيك- في الإحكام وفي المستصفى أو الإحكام للآمدي مثلا ...
يا سيدي إحكام ابن حزم خال من المباحث العقدية إلا ما كان من مسألة: الأصل في الأشياء - وإشارة في مسألة الحسن والقبح.
****************
الكاتب ليس سامح رضا.
ـ[ناصر الدين الجزائري]ــــــــ[30 - 07 - 09, 03:17 م]ـ
أخانا الفاضل لم أفهم كلامك جيدا، المزيد من البيان و التوضيح، بارك الله فيك
ـ[سامح رضا]ــــــــ[30 - 07 - 09, 11:43 م]ـ
- موضوع الأخت العنود عن الكتب التي تعتني بالأدلة: فقلت الإحكام من جملتها.
- فقلت أنت مستفهما أم مستنكرا: وهل كتاب ابن حزم من كتب أهل السنة؟!!! فجوابي عن كلامك: كان الأولى بك أن تعترض على برهان الجويني و الطوفي ... ولا أدري لم هذا التخصيص!! على أن الموضوع الأصلي ليس عن كتب أهل السنة وإنما عن الكتب التي تعتني بالأدلة فلا غضاضة من إدراج المستصفى والمعتمد وإحكام الآمدي وغيرها ..
على أنني أعتبر المستصفى وإحكام الآمدي وشرح الإسنوي من أهمها.
************
الكاتب ليس سامح رضا
ـ[ناصر الدين الجزائري]ــــــــ[31 - 07 - 09, 06:46 م]ـ
يا أخانا الفاضل، أسأل الله أن يوفقك لما يحب و يرضى
أنت لم تتطرق بتاتا لموضوع الأخت العنود،و لم تجب أي جواب متعلقا بمشاركتها، فكيف تقول: فقلت الإحكام من جملتها؟؟؟
قولك: فقلت الإحكام من جملتها، كان إستدراكا على مشاركة الأخ غالب الساقي، و أخونا غالب وفقه الله كان يتحدث عن كتب الأصول على طريقة أهل السنة و الجماعة و إدخالك لكتاب إبن حزم رحمه الله كان خطأ منك فبينت لك ذلك، و لا أظن أن أحدا يخالف في هذا، فهو أمر ظاهر جدا.
و أنا رددت على من أدخل و ما أدخل، و هو أخونا سامح رضا و الإحكام لإبن حزم
أما أن أرد على البرهان و المعتمد و المستصفى فهذا أخي الحبيب إلزام بما ليس بلازم، إذ لا أحد أدخلها في كتب أهل السنة و الجماعة
فالأمر واضح و سهل للغاية في نظري و الله تعالى أعلم
أسأل الله أن يجعلني و إياك من المتعاونين على البر و التقوى و أن يشرح صدور بعضنا لبعض
إنه بكل جميل كفيل و هو حسبنا و نعم الوكيل
ـ[سامح رضا]ــــــــ[01 - 08 - 09, 03:35 م]ـ
لن أجادلك فيما لا ينفع الآن. ولنبق في المفيد:
إن كان إخراجك لكتاب ابن حزم من جملة كتب أهل السنة لأجل القياس فهذه مغامرة منك , لن تستطيع الإنفكاك من لواحقها.
وأرجو أن تفتح موضوعا إن شئت يخصص لمناقشة هذا الأمر.
******
الكاتب ليس سامح رضا.
ـ[ناصر الدين الجزائري]ــــــــ[01 - 08 - 09, 11:52 م]ـ
خروج واضح عن الموضوع
أسأل الله لي و لك الهداية و التوفيق لإتباع الحق
و السلام عليكم
ـ[أبو يونس]ــــــــ[26 - 09 - 09, 03:40 ص]ـ
العلم قال الله قال رسوله ... قال الصحابة ليس خلف فيه ... ما العلم نصبك للخلاف سفاهة ... بين النصوص وبين رأي سفيه كلا ولا نصب الخلاف جهالة ... بين الرسول وبين رأي فقيه كلا ولا رد النصوص تعمدا ... حذرا من التجسيم والتشبيه ... حاشا النصوص من الذي رميت به ... من فرقة التعطيل والتمويه
ـ[يوسف أحمد علي حسن]ــــــــ[24 - 10 - 10, 07:35 م]ـ
ما هي أهمية المسوده لآل تيميه
ـ[طالبة ميراث النبوة]ــــــــ[24 - 10 - 10, 10:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله أختى الفاضلة أنا أبحث في موضوع الاستدلال بالقرآن الكريم على المسائل الأصولية ولدي أطلاع واسع في جانب الاستدلال فإن كنت تريدين الاستدلال بالأدلة العقلية بغض النظر عن عقيدة المستدل فأهل الكلام أكثير الناس استدلالاً بالجانب العقلي وبالأخص الأشاعرة وأخص منهم الرازي سواء في كتابه المحصول أو في تفسيره مفاتيح الغيب فقد اعتنى فيه بجانب الاستلال على المسائل الأصولية بالقرآن وقد يؤيد استدلاله بدليل عقلي.
أما كتب شيخ الاسلام وعموم علماء السنة الأصوليين فهم وإن استدلوا ببعض الأدلة العقلية إلا أن أهتمامهم ينصب على الاستدلال بالأدلة الشرعية، وأنا أقول هذا من واقع تجربتي في بحثي الماجستير أسأل الله أن يوفقني لأتمامه وأن يجعله خالصاً لوجهه وأد أن أنصحك بأن تنتبهي للمخالفات العقدية في الدليل العقلي فقد تجدين فيها دليل مبني على اختياراتهم العقدية المخالفة لأهل السنة كقولهم بوجوب مرعاة الأصلح على الله - تعالى الله عن ما يقولون علواً كبيرا- ومرّ علي في بحثي الكثير من ذلك.
أعانك الله.