تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبوطلحة الليث]ــــــــ[24 - 05 - 08, 08:38 م]ـ

جزاكم الله خيراً

ـ[حذيفة الفلسطيني]ــــــــ[24 - 05 - 08, 11:53 م]ـ

أشكر الجميع على إبدائه للملاحظات حول الموضوع , إلا إنّني لم اجد الجواب الشافي , وأرى أنّ المسألة بحاجة إلى بحث

ـ[أبو موسى المغربي]ــــــــ[25 - 05 - 08, 06:59 م]ـ

بارك الله فيكم وجزاكم عنا خيرا

ـ[أسامة الأثري]ــــــــ[30 - 10 - 09, 07:12 م]ـ

أشكر الجميع على إبدائه للملاحظات حول الموضوع , إلا إنّني لم اجد الجواب الشافي , وأرى أنّ المسألة بحاجة إلى بحث

عذرا على رفعي للموضوع القديم لكن فعلا تدبرات بديعة فجزاكم الله خيرا

و كما قال الاخ رأفت: استعمال لفظ القرية حيناً، ولفظ المدينة حينا آخر، إنما يلحظ فيه معنى يختص بالكلمة المعينة دون أختها مما يناسب المقام الذي ذكرت فيه.

و الذي دار في بالي و الله اعلم انه في اللغة المدينة اوسع من القرية, قكل مدينة قرية و ليست كل قرية مدينة

موسى عليه السلام و الخضر جالا في المدينة/القرية حتى صارت صغيرة بالنسبة لهم فسميت قرية

و باعتبار ان من يستربص بالغلامين أناس كثر سميت مدينة

فهناك لما سميت قرية تنبهنا الى عناء موسى عليه السلام حتى صارت تلك المدينة بالنسبة لموسى قرية صغير يعرفها بدقة لكثرة ما تجول فيها يستطعم أهلها لكن ما من مجيب

و هنا لما سميت مدينة تنبهنا الى كثرة من يتربص بالكنز

----- هذا فضلا عما ذكره الأخوة

ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[30 - 10 - 09, 07:32 م]ـ

ماشاء الله تبارك الله تأملات بديعة وجزاكم الله خير الجزاء

ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[30 - 10 - 09, 08:30 م]ـ

فالترادف:

أن ينطبق معنى كلٍّ من الكلمتين تطابقا تاما، وأكثر المحققين على أن هذا النوع ليس موجودا في كتاب الله تعالى، وذهب نفر منهم إلى أنه ليس موجودا في اللغة أصلا، وأثبته بعضهم.

لو أسندتَ هذه المعلومة بارك الله فيكم؟

ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[31 - 10 - 09, 06:59 ص]ـ

ما شاء الله تبارك الله

في الحقيقة أحسست بالمتعة من القراءة

بارك الله في الجميع وجزاهم خير الجزاء

ـ[ابو الزهراء]ــــــــ[31 - 10 - 09, 11:50 ص]ـ

أحسن الله لجميع

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير