المطلب الثاني: (تقسيمه من حيث الدلالة) 252 - 258
القسم الأول: قطعي الدلالة: تعريفه وأمثلته 252
القسم الثاني: ظني الدلالة: تعريفه وأمثلته 254
الأدلة العقلية القطعية: مثالها 256
الأدلة العقلية الظنية: مثالها 256
ثمرة هذا التقسيم 256
المبحث العاشر: (تقسيم الدليل من حيث الحقيقة والمجاز) 259 - 268
الحقيقة لغة واصطلاحا 259
حكم الحقيقة 260
أقسام الحقيقة 261
المجاز لغة واصطلاحا 261
حكم المجاز 263
أنواع المجاز وأقسامه 264
الفرق بين الحقيقة والمجاز 264
الأصل في الكلام الحقيقة أو المجاز؟ 265
وجود المجاز في الأدلة الشرعية 265
دلالة اللفظ والدلالة باللفظ: تعريفهما، والفرق بينهما 266
فروق أخرى بينهما 267
ثمرة هذا التقسيم 268
المبحث الحادي عشر: (تقسيم الدليل من حيث التقديم والتأخير في المرتبة) 269 - 281
ذكر التقسيم 269
الأدلة لهذا الترتيب 269
ثمرة هذا التقسيم 271
اعتراض وجوابه 273
دعوى تقديم الإجماع على الكتاب والسنة 274
مأخذهم في ذلك 274
تحريم شيخ الإسلام لهذه المسألة 275
ردود أخرى على هذه الدعوى 276
دعوى تقديم المصلحة على النص 277
الأدلة الدالة على تقديم النصوص على المصالح 278
خلاصة القول 281
المبحث الثاني عشر: (تقسيم الدليل من حيث طريق الدلالة على تمام المعنى
وغيره) 282 - 285
القسم الأول: الدال بطريق المطابقة 282
القسم الثاني: الدال بطريق التضمن 283
القسم الثالث: الدال بطريق الالتزام 283
أي هذه الدلالات لفظي؟ 284
ثمرة هذا التقسيم 285
المبحث الثالث عشر: (تقسيم الدليل من حيث طريق دلالته على الحكم) 286 - 313
أ- المطلب الأول: (مسلك الجمهور في التقسيم) 287 - 294
تعريف المنطوق 287
أقسامه 288
تعريف المفهوم 289
أقسامه 289
مفهوم الموافقة: تعريفه وأمثلته 289
مفهوم المخالفة: تعريفه وأمثلته 290
أقسام مفهوم المخالفة 290
ثمرة هذا التقسيم 291
ب- المطلب الثاني: (مسلك الحنفية في التقسيم) 295 - 313
ذكر التقسيم 295
وجه الحصر في هذه الأقسام 295
1 - الدال بعبارة النص: تعريفه وأمثلته 296
المراد بالنص عند الحنفية - هنا - 297
2 - الدال بإشارة النص: تعريفه وأمثلته 298
تعارض دلالة إشارة النص مع دلالة عبارة النص 300
3 - الدال بدلالة النص: تعريفه وأمثلته 302
تعارض دلالة النص مع دلالة العبارة والإشارة 305
4 - الدال باقتضاء النص: تعريفه وأمثلته 307
تعارض دلالة الاقتضاء مع الدلالات الأخرى 310
ثمرة هذا التقسيم 312
المبحث الرابع عشر: (تقسيم الدليل من حيث الظهور والخفاء) 314 - 358
أ- المطلب الأول: (مسلك الجمهور في التقسيم) 315 - 334
ذكر التقسيم 315
تعريف النص 315
إطلاقات لفظ النص 316
النص عند الأصوليين 316
تعريفات في الجانب الأول 317
تعريفات في الجانب الثاني 318
الراجح من هذين الاتجاهين 320
حكم النص 320
الفرق بين النص والظاهر 320
إطلاق النص على الظاهر 321
اصطلاحات العلماء في النص 322
تعارض النص والظاهر 324
ما يماثل النص عند الحنفية 325
تعريف الظاهر 325
الظاهر عند الأصوليين 326
من أمثلة الظاهر 327
حكم الظاهر ومجال العمل به 328
ما يماثل الظاهر في اصطلاح الحنفية 328
إطلاق الظاهر على النص 328
تعريف المجمل 329
أسباب الإجمال 330
حكم المجمل 332
ورود المجمل في القرآن والسنة 332
ما يماثل المجمل عند الحنفية 333
الفرق بين المجمل والمتشابه 333
ثمرة هذا التقسيم 334
ب- المطلب الثاني (مسلك الحنفية في التقسيم) 335 - 358
الشق الأول: تقسيم الدليل عند الحنفية من حيث ظهوره 335
تعريف الظاهر عند الحنفية 335
حكم الظاهر 337
تعارض الظاهر مع غيره من الأقسام الأخرى 338
النص عند الحنفية 339
الفرق بين النص والظاهر - عند الحنفية - 341
حكم النص 341
تعارض النص مع الظاهر 342
تعارض النص مع المفسَّر والمحكم 342
المفسَّر عند الحنفية 344
حكمه، تعارضه مع النص والظاهر 345
تعارضه مع المحكم 346
المحكم عند الحنفية 346
حكمه، والفرق بينه وبين المفسر 348
أنواعه 348
تعارض المحكم مع غيره 348
ثمرة هذا التقسيم 350
الشق الثاني: تقسيم الدليل عند الحنفية من حيث خفاؤه 351
¥