أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[ما المطلوب من دارس أصول الفقه؟]

ـ[أبو عبد الله الاحمد]ــــــــ[21 - 06 - 09, 02:05 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هو المطلوب من طالب أصول الفقه بعد أن يفهم مسائل أصول الفقه بأدلتها؟ هل حفظ المسائل بالمذاهب فيها ودليل كل مذهب أم ماذا؟

ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[21 - 06 - 09, 02:51 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله

علم الأصول علم مستقل

فللطالب بعد فهم مسائله بالأدلة مطالب عدة منها:

- أن يتعمق في هذا العلم فيخوض فيه على جهة الاجتهاد المطلق

فيحرر مسائله أو بعضها أو أهمها

فيستدرك على من سبقه

ويرجح

وينبه على أوهام

ويقيد مطلقا أو يخصص عاما الخ ...

- استخدام هذه الآلة _إذ هو أهم آلات الاجتهاد_ في التفقه في نصوص الكتاب والسنة وهذا هو الغرض الأكبر من هذا العلم

متقيدا بفهم السلف

فتنكشف له مآخذ العلماء في فقههم وأقوالهم واختياراتهم

وتنكشف له مواطن الزلل في استنباطات بعضهم ومواطن الصواب في استنباطات آخرين

- تطبيق هذا العلم على علم الفقه إن كان درسه من قبل أو درس بعضه

- الرد على أهل البدع والاحتجاج لأقوال أهل السنة في باب الاعتقاد

إذ هذا العلم خادم لجميع العلوم الشرعية إذ هو متعلق بفهم النصوص الفهم السليم

فهو أكبر معين للرد على أهل البدع

ولنا في الشافعي على ذلك أكبر دليل

وغير ذلك

والله أعلم

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - 06 - 09, 02:54 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يمكن طالبَ العلم أن يفهم مسائل الأصول حق الفهم حتى يطبقها على جميع المسائل التي يعرفها، ويطبق عليها جميع النصوص التي يعرفها.

فالمطلوب من طالب الأصول بعد أن يحصل جملة الفن أن يسير على أمرين متوازيين:

- الأول: تطبيق النصوص الشرعية على قواعد الأصول استقراءً لمعرفة ما يصح منها مما لا يصح.

- الثاني: تطبيق قواعد الأصول على مسائل الفروع لمعرفة توافق الفروع مع الأصول.

مثال الأول أنك تسمع الأصوليين يقولون: حكم العام أن ينطبق على جميع أفراده، فأنت في كل نص من النصوص الشرعية التي فيها لفظ عام تنظر: هل الشارع يقصد به جميع أفراده؟

مثال الثاني أنك تسمع الأصوليين يقولون: الأصل في الأمر الوجوب، فأنت في كل مسألة مشابهة ترد عليك تنظر: هل جعل الفقهاء فيها الأمر للوجوب؟

والله تعالى أعلم.

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[21 - 06 - 09, 09:53 م]ـ

غاية واحدة نبيلة وجليلة هي تخريج الفروع على الاصول وانت بعدها فقيه ذو شأن شرط حفظ مسائل مذهب معين واصوله