تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[كيف نعرف إن كان الواجب تشترط له النية أو لا تشترط؟]

ـ[عبدالرحمن محمد العوضي]ــــــــ[04 - 07 - 09, 11:09 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يذكر الأصوليون أن الواجب قسمان:

1 - ما تشترط له النية فلا يصح إلا بها

2 - ما لا تشترط لصحته النية و لكن المكلف لا يؤجر عليه إلا باستصحاب النية

و مثال الأول: الصلاة

أما الثاني فمثاله: قضاء الدين أو رد الودائع و تدخل فيه التروك للمحرمات.

فالسؤال الآن ما هو الضابط الذي يعرف به إن كان الواجب من النوع الأول أو من النوع الثاني؟

أفيدونا مشكورين لا مأمورين.

ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[05 - 07 - 09, 02:35 ص]ـ

إنما تطلب النية حيث تلتبس العبادات بالعادات وحيث لا يؤمن الاشتباه لاتحاد الصورة والكيفية، أو لتمييز النوافل عن المكتوبات،أما ما تمحضت صورته

للعبادة كقراءة القرآن و سائر الاذكار، أو خصت صورته بالعادة كأداء الديون، فلا تشترط فيه النية لانتفاء الموجب، غير انه يستحب استحضارها لمعنى آخر. والله

اعلم.

ـ[عبدالرحمن محمد العوضي]ــــــــ[06 - 07 - 09, 02:01 م]ـ

جزاك الله خيرا يا أبا العلياء على التوضيح.

ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[06 - 07 - 09, 03:48 م]ـ

و إياكم جزى رب العباد.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير