[متى يدرس الطالب اصول الفقه؟!]
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[11 - 07 - 09, 10:51 م]ـ
السلام عليكم ..
بماذا تنصحون المبتدئ
هل يبدأ بدراسة متن فقهي مختصر أم يبدأ بدراسة متن مختصر في أصول الفقه؟!
حضرت درساً في أصول الفقه (شرح رسالة عبدالرحمن السعدي) و صعبت علي العبارات و لم أستطع هضمها ..
فأرشدوني هدانا الله و اياكم سبيل الرشاد ..
ـ[مصطفى مهدي]ــــــــ[11 - 07 - 09, 11:29 م]ـ
أخي الكريم
أنصحك ونفسي وإخواني بما يلي:
طالب العلم المبتدىء
قبل الخوض في أي شيء من أبوب العلوم فليحرص على ضبط المقدمات العشر لهذا الفن
فيختم القرآن ثم قدرًا من السنة حفظًا ويصحب معه التفسير مع التدرج المرحلي في كتب التفسير
ثم يتعلم ما تصح به أصول العقيدة من مسائل التوحيد والشرك والأسماء والصفات والسنة والبدعة
ثم يدرس اللغة وعلوم الحديث وأصول الفقه مرحلة أو مرحلتين من باب تقديم الوسائل على المقاصد
ثم يدرس الفقه على مراحل متدرجة
ويرتقي في دراسة التفسير
ويرتقي في دراسة العقيدة
ومع الارتقاء في علوم المقاصد يرتقي أيضًا في علوم الوسائل بالتناوب إلى أن يصل إلى ضبط أصول اللغة والمصطلح وعلومه وأصول الفقه
فيتعامل مع الكتاب وتفسيره والسنة وشروحها والفقه وكتبه بالمفهوم الأشمل و الأوسع.
والله تعالى أعلم
ولعلك تستعين بمتقد عنك من إخوانك فتقرأ معه متن الورقات مجردًا عن سوى التعليق البسيط وحل اللفظ واللفظين لتتصور المسائل ثم تأخذ شرح مبسط وهكذا.
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[12 - 07 - 09, 07:53 م]ـ
السلام عليكم ..
بماذا تنصحون المبتدئ
هل يبدأ بدراسة متن فقهي مختصر أم يبدأ بدراسة متن مختصر في أصول الفقه؟!
حضرت درساً في أصول الفقه (شرح رسالة عبدالرحمن السعدي) و صعبت علي العبارات و لم أستطع هضمها ..
فأرشدوني هدانا الله و اياكم سبيل الرشاد ..
حسب تجربتي المتواضعة مع علم أصول الفقه، لو يُقدَّم لطالب هذا العلم مباحثُ أصول الفقه الكلية، كقواعد فقه مقاصد الشريعة، وما شابه، فهو أحسن وأليق، من صدمه بمباحث جزئية وتفصيلية، كمباحث الألفاظ وغيرها، والتي يحتاج صاحبها قاعدة متينة في علوم اللغة العربية وغيرها.
ووجدت بالتجربة مثلاً أن الطلاب استوعبوا بسهولة المتن في المقاصد والتكليف المذكور هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1065423&postcount=23) أفضل من ورقات الجويني، لذلك في رأيي: ينبغي تأخير ورقات الجويني كمقرر تعليمي في علم أصول الفقه قليلا إن كان لابد منه ...
وإن دراسة الفروع، وعلم القواعد الفقهية، وعلوم اللغة وعلم المنطق، يهيئ ذلك شيئًا فشيئًا الطالب للتعمق في معاني أصول الفقه، والله أعلم.
وفي الموضوع كلام آخر يحتاج إلى مناقشة وتحقيق، وطرح التجارب من أجل التهذيب والتنقيح، لكنْ للأسف المعنيون لا يتفاعلون مع مثل هذه المواضيع، مع أن القضية فرض عين في أمثالهم، لأنه ببساطة لم تسد الثغرة ولم تحصل الكفاية. وانظر هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=177447) لعل له صلة بالموضوع.
ـ[د. سعيد بن فاضل الولغاني]ــــــــ[13 - 07 - 09, 12:43 ص]ـ
أخي لابد من أن يكون - علم الأصول - موجوداً في برنامج طالب العلم .. وحتى ولو كان مبتدئ ..
وقد كتب غير واحد من العلماء عن مسألة التدرج في انتقاء المؤلفات والتخصصات ..
فلابد من حفظ الورقات مثلاً .. وقراءة شرحها مثلاً لآل الشيخ .. أو ابن جبرين .. أو حتى مشهور حسن .. على ما فيها من تطويل وتقسيم قد يعسر ويُشكل على الطالب ..
ثم ينتقل إلى مذكرة الشنقيطي في علم الأصول ..
ثم يحفظ منتقى مراقي السعود للشيخ سليمان العلوان .. ويقرأ شرحها نثر الورود ..
وهكذا أخي .. ينتقل الطالب تدريجياً ..
ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[14 - 07 - 09, 07:29 م]ـ
[متى يدرس الطالب اصول الفقه؟!]
سؤال جميل والجواب عليه بأختصار عندما يشعر الطالب بالحاجة اليه.
الشيخ د/عبد الرحمن بن عايد العايد: برنامج مقترح لطالب العلم ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=111626)
المقدمه المنطقية التي لا يسع الطالب جهلها (خاص طلبة الأصول) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=102475)
حَكَمُ تَارِك الْأَعْمَال الظَّاهِرة بالْكُلْيَةِ عَنْدَ أَهَلِِ السَّنَةِ وَالْجَمَا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=112618) عة
(ا? lkr,g - حمّل الآن (31) كتابا للشيخ العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- pdf (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=110326)
الشيخ د/عبد الرحمن بن عايد العايد: برنامج مقترح لطالب العلم ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=111626)
ـ[إبراهيم المسعود]ــــــــ[15 - 07 - 09, 05:34 م]ـ
دراسة الأصول في البداية فائدتها قاصرة؛ لعدم تصور الطالب للمسائل تصوُّرا حقيقيا.
والمقترح: أن يقرأ كتابا فقهيا في مذهبه يقتصر شارحه على فك العبارات وتصوير المسائل، ثم كتابا فيه ذكر أدلة المذهب، وبعد هذا يشرع في الأصول.