تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[محمد عبدالكريم محمد]ــــــــ[23 - 05 - 08, 01:42 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي الحبيب

وبالنسبة لموضوع الإقلاب والإخفاء الشفوي الأمر فيه سعة وكل تلقى بوجه فلا إنكار.

ـ[محمد عبدالكريم محمد]ــــــــ[23 - 05 - 08, 01:46 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي الحبيب

وبالنسبة لموضوع الإقلاب والإخفاء الشفوي الأمر فيه سعة وكل تلقى بوجه فلا إنكار ولأدلة تحتمل الوجهين وقراءة الشيوخ الكبار المعاصرين ((((((((((المتقنين)))))))))))) كالشيخين:محمد صديق المنشاوي وعبد الباسط محمد عبد الصمد يُسمع منهما ما تحتمله أدلة الفريقين بل الشيخ عبد الباسط له تسجيلات الصورة واضح جداً الإطباق ومع هذا كله لا إنكار على من قرأ بأحد الوجهين لكن الإنكار على أصحاب المصاحف والتي يسمونها مرتلة وهي بينها وبين الترتيل بعد المشرقين.

.

ـ[عمر فولي]ــــــــ[23 - 05 - 08, 06:40 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي الحبيب

وبالنسبة لموضوع الإقلاب والإخفاء الشفوي الأمر فيه سعة وكل تلقى بوجه فلا إنكار ولأدلة تحتمل الوجهين وقراءة الشيوخ الكبار المعاصرين ((((((((((المتقنين)))))))))))) كالشيخين:محمد صديق المنشاوي وعبد الباسط محمد عبد الصمد يُسمع منهما ما تحتمله أدلة الفريقين بل الشيخ عبد الباسط له تسجيلات الصورة واضح جداً الإطباق ومع هذا كله لا إنكار على من قرأ بأحد الوجهين لكن الإنكار على أصحاب المصاحف والتي يسمونها مرتلة وهي بينها وبين الترتيل بعد المشرقين.

.

السلام عليكم

أخي الكريم قراء الشام ينكرون عدم الإطباق وقالوا: إنه اجتهاد (راجع فتوي قراء الشام)

أما بالنسبة لمشايخنا،، فالشيخ عبد الباسط في المجود أحيانا تجده يطبق شفتيه في غنة النون المشددة، ولاحظ ذلك بدقة ليقلل خروج النفس، ومعلوم أن النون المشددة تنطبق الأسنان بخلاف الميم المشددة تنطبق الشفتان.

والشيخ أيمن سويد ينكر عدم الإطباق وقول فيه لا يوجد له دليل، وقد سبق وأن سقت أدلة علي هذا القول (فراجعه إن شاء الله)

والسلام عليكم

ـ[أبو محمد أحمد بن عثمان]ــــــــ[23 - 05 - 08, 10:53 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي الكريم الشيخ / عمر وبارك الله فيك على نقلك لهذه الدرر التي لا تزيدني إلا يقينا بصحة ما تلقيت عن مشايخي: فضيلة الشيخ / عبد الله الجوهري السيد ـ رحمه الله ـ، وفضيلة الشيخ / محمود فرج عبد الجليل، فضيلة الشيخ / أحمد حامد عبد الحافظ، وللشيخ أحمد حامد رسالة ماتعة في هذا الباب ألفها في قرابة أسبوعين لرد المطاعن وما يسميه بعضهم بالاختراع والاجتهاد، والرسالة موجودة عندي حصلت عليها من الشيخ أحمد حامد.

واسم الرسالة: إرشاد القراء إلى كيفية الإقلاب والإخفاء.

والعجب أنه نقل عن بعضهم: عندما اعترض على علمائنا الأقدمين تسميتهم إخفاء الميم عند الباء ـ بالإخفاء مع الغنة ـ قال: لو كنت معهم لسميته إظهاراً بغنة!!!!!!

فإنا لله وإنا إليه راجعون

ولا حرمنا الله منكم شيخنا الكريم عمر ونفع الله بكم الإسلام والمسلمين آمين.

ـ[حمد الغامدي]ــــــــ[23 - 05 - 08, 11:45 م]ـ

بعد البحث وجدت هذه الروابط لها صلة بالموضوع

http://montada.gawthany.com/VB/showthread.php?t=17985

ترك فرجة عند الميم الساكنة المخفاة من اللحن الخفي ... الدليل رقم (2)

نصوص المصنفات القديمة في التجويد والقراءات تصرح وتنص نصا صريحا بإطباق الشفتين, وسوف أسْرِد أقوالهم جملة ثم أذكر بعض نصوص بعضهم ومن أراد التوسع فعليه بكتابي الذي يحمل هذا الاسم ومن هؤلاء الأئمة الحافظ أبو عمرو البصري أحد القراء السَّبع قال بالإطباق في كتابه الإدغام الكبير طبع حديثا , و الحافظ شيخ النحويين بلا منازع سيبويه قال بالإطباق في كتبه المشهور , و الحافظ طاهر بن غلبون شيخ الداني ومكيّ قال بالإطباق وسوف أنقل نصه عن قريب , و الحافظ أبو عمرو الداني الأندلسي في مصنفاته الكثيرة المشهورة ومنها كتابه الشهير " التيسير في القراءات السبع " وكتابه " التحديد والإتقان في صنعة التجويد " وفي كتابه " الإدغام الكبير " قال بالإطباق.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير