ـ[أم البراء الحنبلية]ــــــــ[22 - 08 - 09, 02:28 ص]ـ
نعم واضح جزاكم الله خيرا
ـ[النقاء]ــــــــ[22 - 08 - 09, 07:00 ص]ـ
أرجو من الإخوة المطلعين أن يفيدوني بأي إشكال في الربط بين الدلالات، قبل الانتقال إلى الشجيرة التالية، لأن المقصود هو الفهم.
ولا يفوتني شكر الأخ خلدون الجزائري فهو صاحب الفكرة، كما أنه اهتم برفع المخطط الشجري على أكثر من صيغة، وكذلك أختي أم البراء الحنبلية على اهتمامها ومتابعتها.
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[22 - 08 - 09, 09:12 ص]ـ
صورة المخطط السابقة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=70198&stc=1&d=1250918855
ـ[عبدالمهيمن]ــــــــ[22 - 08 - 09, 02:36 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أم البراء الحنبلية]ــــــــ[22 - 08 - 09, 03:25 م]ـ
رائع هذا التشجير، ولكن مالفرق بين دلالة اللغة ودلالة اللفظ؟ (في أول المخطط)
ـ[النقاء]ــــــــ[23 - 08 - 09, 12:23 ص]ـ
دلالة اللغة تكون بألفاظ مع معاني، لأن اللغة مركبة من ألفاظ لها معاني، لذلك كانت دلالالتها ألفاظا مفيدة، بمعنى ألفاظ تفيد معنى.
قال في المراقي:
وما من الألفاظ للمعنى وضع ××× قل لغة، بالنقل يدري من سمع.
أما اللفظ فإنه عبارة عن أصوات بمجموعها تدل على مدلول هو المعنى، فلا يُعرف المعنى حتى تلفظ بما يدل عليه، ولهذا كانت في اللغة ألفاظ مهملة ليس لها معان مثل (ديز) مقلوب زيد. فالمقصود أن المعنى يُستفاد من دلالة اللفظ عليه.
أرجو أن يكون المقام اتضح، فإني كتبت ذلك على عجل، وإن لم يتضح، أرجع له وأكتبه بطريقة علمية أكثر.
موفقة يا أختي أم البراء
ـ[أم البراء الحنبلية]ــــــــ[24 - 08 - 09, 01:00 ص]ـ
هل تقصدين أن دلالة اللغة هي اللفظ المفيد، ودلالة اللفظ المفيد هي المعنى؟
هذا ما فهمته، وقد أشكل علي: أليست اللغة هي الألفاظ المفيدة فكيف تكون هذه الألفاظ المفيدة دلالة اللغة؟
السؤال من وجه آخر: أليس الأولى والأصح أن نقول: دلالة اللغة هي المعنى؟؟
وجزاك الله خيرا ..
ـ[النقاء]ــــــــ[24 - 08 - 09, 01:52 ص]ـ
المسألة فيها ثلاثة مصطلحات:
1 - اللغة
2 - اللفظ
3 - المعنى
أما اللغة فتعريفها: هي الألفاظ الموضوعة للمعنى [أمالي الدلالات:76]
واللفظ هو: شيء يخرج من الفم بين قارع ومقروع -يعني اللسان والحلق- فتخرج هذه الأحرف، التي هي شفرة نفهمها، فهي رموز تصل إليك فتفهم المراد [من محاضرات الشيخ لنا في الجامعة، ويراجع: المرجع السابق نفس الصفحة]
والمعنى: هو ما يعنيه المتكلم. [من محاضرات الشيخ لنا في الجامعة، ويراجع المرجع السابق نفس الصفحة]
فالمفهوم من اللفظ والمعنى متحدان بالذات مختلفان في الاعتبار، فاللفظ له مفهوم، هذا المفهوم هو ما يعنية المتكلم من لفظه. [بمعناه المرجع السابق]
إذا تقرر هذا فإنه بدون لغة لا توجد ألفاظ، وبالتالي لا توجد معان للألفاظ، لأن المعاني هي مدلول اللفظ المفيد.
فإذا تصورتي أن اللغة هي أم الدلالات، بمعنى أنها هي جذع الشجرة التي تفرعت أغصانها بالدلالات، لكل دلالالة لقب ... سهل عليك فهم أن الألفاظ المفيدة هي مدلول اللغة.
لأنه لا ألفاظ بدون لغة، ولا معان مدلول عليها بلفظ بدون ألفاظ.
فإذا تعلم الفقيه اللغة العربية دلّته هذه اللغة على الألفاظ المفيدة للمعاني، فإذا بحث في لفظ مفيد لمعنى دله هذا اللفظ على مدلول هو المعنى المراد من هذا اللفظ.
الخلاصة: أن الألفاظ المفيدة لمعنى بمجموعها تكوِّن اللغة، فلكي نهتدي لهذه الألفاظ لابد من تعلم اللغة فاللغة هي الدليل إليها، وبذلك صارت الألفاظ المدلول، لأن الدليل هو المرشد، فمن لم يعرف اللغة كيف يهتدي إلى هذه الألفاظ؟
هذا ما فهمته من شرح الشيخ لهذه النقطة، وأسأل الله الهداية للصواب.
ـ[النقاء]ــــــــ[24 - 08 - 09, 02:18 ص]ـ
وهذه الشيجرة الثانية،وهي بعنوان: (تفصيل تقسيم الدلالات حسب ظاهرة الوضوح والغموض عند الجمهور)
على الرابط التالي:
[/ URL]
[URL]http://www.4shared.com/file/127182393/5fb489e5/______.html (http://www.4shared.com/dir/19241656/492918b0/sharing.html)
ـ[شاكر العواجي]ــــــــ[24 - 08 - 09, 03:17 ص]ـ
بارك الله فيكم كثيرا مزيدا استفدت لا حرمتم الأجر
ـ[النقاء]ــــــــ[25 - 08 - 09, 10:57 م]ـ
وهذه الشجيرة الثالثة، وهي بعنوان: تقسيم الدلالات حسب ظاهرة الوضوح والغموض-الحنفية:
تفضلوا على الرابط:
http://www.4shared.com/file/127670013/a077d256/_____-.html
ـ[النقاء]ــــــــ[26 - 08 - 09, 01:15 ص]ـ
ما أدري ياجماعة عن مدى الفائدة من الشجيرات /أخاف إنها تكرار أو تحصيل حاصل، لأن عدد التنزيلات قليلة
أرجو إبداء ملاحظاتكم بالمضي أو الإحجام، فإنما هي فوائد أحببت أن أشارك بها في المنتدى المبارك، وبرا بشيخي حفظه الله، ومذاكرة لأهل التخصص
ـ[النقاء]ــــــــ[26 - 08 - 09, 11:28 م]ـ
وهذه الشجيرة الرابعة، وهي بعنوان: أقسام الإجمال، مع ملاحظة أني لم أستوعب كل التقسيم، بل يتبعه إن شاء الله تقسيم آخر في الشجيرة الخامسة:
تفضلوا على هذا الرابط:
http://www.4shared.com/file/127941418/3ee60c62/__online.html
¥