ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[27 - 08 - 09, 01:35 ص]ـ
ما أدري ياجماعة عن مدى الفائدة من الشجيرات /أخاف إنها تكرار أو تحصيل حاصل، لأن عدد التنزيلات قليلة
أرجو إبداء ملاحظاتكم بالمضي أو الإحجام، فإنما هي فوائد أحببت أن أشارك بها في المنتدى المبارك، وبرا بشيخي حفظه الله، ومذاكرة لأهل التخصص
حتى وإن كان التجاوب قليلا، أو أضعف مما توقعه المرء لابد من الاستمرار في النفع والإبداع
عملاً بالحديث النبوي الذي يقول فيه النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - (إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة، فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها) الحديث بمعناه، والفسيلة = الشُّجَيِْرة (وأعمالُك سمَّيْتِها شُجَيْرَات).
وهذا معروف فهو للتذكير فقط، يعني عليك بغرس الشجرة أو الفكرة أو الخير ولا تحمل همّ من يستنفع منها، وعلى قول أحد المصلحين (قُلْ كلمتَك وامْضِ)
نحن نأمل التفاعل وخاصة من الذين منحهم الله من العلم المذكور، ينقحون أو يصححون، وننتظرهم ولو بعد سنوات، ولا نستغرب ولا نستعجل، وكثيرًا ما قرأت ـ وكلي عجبٌ ـ في هذا المنتدى بالذات تعقيبات حديثة العهد على مواضيع كتبت سنة 2003 أو 2004، والله أعلم إذا كان أصحابها لا يزالون موجودين أو لا، لكن كلماتهم لا زالت حاضرة تتكلّم عنهم وتحاور.
سأعيد رفع المخططات الثلاث إن شاء الله، وإدراجها كصور لزيادة النفع والبيان.
ـ[النقاء]ــــــــ[27 - 08 - 09, 12:51 م]ـ
[ QUOTE= خلدون الجزائري;1107218] حتى وإن كان التجاوب قليلا، أو أضعف مما توقعه المرء لابد من الاستمرار في النفع والإبداع
نعم هو الأمر كما ذكرت أخي -وفقك الله-، ولكن لأن تسجيلي في المنتدى ليس قديما، فخشيت أن يكون الأمر تكرار ا، وأحب إثراء المنتدى بالجديد، ومع ذلك أنزلت الشجرة الرابعة.
بالنسبة لتحويلها إلى صور، هل تستخدم ذلك عن طريق السكنر، أم عن طريق الكمبيوتر مباشرة، فإن كانت بالطريقة الثانية، أود من حضرتكم أن تعلموني الطريقة.
ـ[النقاء]ــــــــ[27 - 08 - 09, 12:59 م]ـ
.............
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[27 - 08 - 09, 07:36 م]ـ
وهذه الشيجرة الثانية،وهي بعنوان: (تفصيل تقسيم الدلالات حسب ظاهرة الوضوح والغموض عند الجمهور)
على الرابط التالي:
[/ URL]
[URL]http://www.4shared.com/file/127182393/5fb489e5/______.html (http://www.4shared.com/dir/19241656/492918b0/sharing.html)
وها هي صور jpg في المرفقات
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=70306&stc=1&d=1251387344
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[27 - 08 - 09, 07:49 م]ـ
وهذه الشجيرة الثالثة، وهي بعنوان: تقسيم الدلالات حسب ظاهرة الوضوح والغموض-الحنفية:
تفضلوا على الرابط:
http://www.4shared.com/file/127670013/a077d256/_____-.html
وها هي صورة jpg في المرفقات:
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=70308&stc=1&d=1251388118
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[27 - 08 - 09, 07:56 م]ـ
وهذه الشجيرة الرابعة، وهي بعنوان: أقسام الإجمال، مع ملاحظة أني لم أستوعب كل التقسيم، بل يتبعه إن شاء الله تقسيم آخر في الشجيرة الخامسة:
تفضلوا على هذا الرابط:
http://www.4shared.com/file/127941418/3ee60c62/__online.html
وها هي صورة jpg في المرفقات
http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/attachment.php?attachmentid=70310&stc=1&d=1251388918
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[27 - 08 - 09, 08:14 م]ـ
... بالنسبة لتحويلها إلى صور، هل تستخدم ذلك عن طريق السكنر، أم عن طريق الكمبيوتر مباشرة، فإن كانت بالطريقة الثانية، أود من حضرتكم أن تعلموني الطريقة.
بالنسبة لتحويل الوورد إلى صور كنت أستعمل برنامج doc to image converter لكن في بعض تحويلاته غير دقيق أو لا يقوم بها أصلا مثل الشجيرة الثانية، فاستعضت عنه ببرنامج آخر ممتاز جدا عمله أنه يقوم بإنشاء طابعة وهمية، ويمكن أن يتم تحويل نص الوورد إلى أي امتداد أو صور، وهذا رابط تحميله مع الباتش وهو ضروري كي لا تظهر أي علامة في الصورة، مع اتباع الخطوات التي تظهر بعد التنصيب:
http://rapidshare.com/files/237268724/UDC42_cw.rar
لي (استفسار) وهو هل المخططات أو الشجيرات التي أفدتم بها من وضع الشيخ أم من وضعكم من خلال ما استفدتم منه، وبارك الله فيكم وننتظر المزيد من أعمالكم وإفاداتكم إن شاء الله
ـ[النقاء]ــــــــ[27 - 08 - 09, 11:17 م]ـ
أشكرك أخي خلدون على الاهتمام، نفع الله بكم أينما كنتم.
أما الشجيرات فهي مما فهمته من محاضرات الشيخ، حيث إنه في كثير من أحيانه يجمل الموضوع بتقسيماته في أول المحاضرة مما يعطينا تصور كامل عنها، ثم يبدأ في شرح التفاصيل، وهو يرجع في ذلك إلى ما أثبته في آخر كتابه أمالي الدلالات، وكنت أسجل صوتيا محاضرات الشيخ وأفرغها، وأنسق الكلام، بتقديم مايناسب من الفروع عضها على بعض، فمثلا إذا بدأ بالإجمال في اللفظ المفرد، وأثناء الحديث استطرد فذكر فرعا يشير به إلى مسألة سابقة، أو إلى لاحقة، أثبها في مكانها.
ففي الإجمال يقول في بداية المحاضرة: الإجمال منه ماهو في اللفظ المفرد بأنواعه الثلاثة (الاسم، الفعل، الحرف) ومنه ما يكون في الجمل، وذلك بسبب ضمير يشكل لأنه يصلح رجوعه إلى أكثر من كلمة، أو بسبب موصول يشكل صلته. ويضرب على كل ذلك أمثلة، ثم يقول بعد ذلك: والإجمال من جهة أخرى قد يكون إجما ل كيفية، ويكون إجمال كمية ..... وهكذا. فأقسم كلامه إلى شجيرات لاستيعاب الموضوع وتصور فروعه.
وإنما هي (شجيرات) لأن الشجرة الكبرى (التي سماها الشيخ: شجرة الدلالات) هي الأم في الدلالات.
ولا أزال على اتصال بشيخي فيما يعرض لي من مباحث أصولية أو منظومات أو فقه مالكي خاصة.
¥