ولكن كيف أقوم بتغيير العنوان إلي "رسالة لقراء دمشق" فلا أعرف طريقة لتغيير العنوان ولو قامت الإدراة بذلك فنحن شاكرين
والسلام عليكم
ـ[حمد الغامدي]ــــــــ[08 - 06 - 08, 05:26 م]ـ
[ QUOTE= أبو عامر المصري;835322] السلام عليكم و رحمه الله وبركاته
الأخ حمد الغامدى بارك الله فيك و غفر لك أنت تنصح شيخنا المقرئ أبو عمر عبد الحكيم الفولى حفظه الله بأشياء ثم تأتى بعكسها ألا تخشى من قول الله عز و جل (أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ)
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ)
الأخ أبو عامر المصري
لا تجادل بالباطل ولا تدافع فقط لمجرد العصبية والتلمذة
فشيخك المقرئ الذي تصفه بأنه يجمع القراءات العشر ويؤلف البحوث كيف يسمح لنفسه أن يتهم الآخرين بأنهم لفقوا وافتروا الأباطيل
علما بأن الأخرين من قراء الشام لا يقلون عنه مكانة وقدرا وعلما
فعجيب منك يا أبا عامر كيف تكيل بمكيالين تسمح لشيخك الموقر أن يشتم ويتكلم كما يريد بحجة أنه شيخ مقرئ حافظ كبير
ولا تسمح لأي كلمة من اي شخص تعيد شيخك للصواب
وشكرا على وصفك لي بالجهل
عموما
لقد اطلعت على ردودكم في منتدى التفسير ومنتدى البحوث فوجدت ما يندى له الجبين من أخلاقكم العالية
انظر هذين الرابطين
http://montada.gawthany.com/VB/showthread.php?t=17985
اقرأ هنا النماذج الراقية في تعاملكم وأخلاقكم مع المخالفين لكم في الرأي
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?p=56434#post56434
واقرأ هنا وتمتع بالأساليب العجيبة في وصف أهل القرآن بعضهم بعضا بالكذب الصريح
والله أمركم عجيب
وأخبرك بشيء أبا عامر
كلما مدحت شيخك بأنه المقرئ الكبير وصاحب البحوث وانه لا يبتغي الشهرة وكلما دخل زميل لك ومدحه كذلك كلما سقط من عيون الباحثين والمتصفحين لأنهم لا يجدون هذه الصفات تتناسب مع ما يقذف به الناس من كلام ثقيل
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[08 - 06 - 08, 08:34 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هنا تنبيه:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَتَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيما
الآية الكريمة ليس فيها تاءان وإنما تاءٌ واحدةٌ وسين.
هكذا رسم القرآن الكريم.
قال ابن جرير الطبري في نفسيره: " تسَّاءلون " بمعنى تتساءلون "
قال ابن الجزري في كتابه النشر: " قرأ الكوفيون (تساءلون) بتخفيف السين، والباقون بتشديدها.
فانتبه أخي وفقنا الله وإياك لكل خير.
ـ[ابن حمص]ــــــــ[08 - 06 - 08, 09:11 م]ـ
غفر الله لكم أيها المتداخلون لو قرأتم آية من كتاب الله لكان أنفع لكم
شكر الله لكم