أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[استدراكات أهل الفن على متن الجزرية]

ـ[محمد بن صابر عمران]ــــــــ[21 - 05 - 08, 03:29 ص]ـ

فإن هذه المنظومة المباركة- مع صغر الحجم وحسن الاختصار- حوت ما لم تحوه الكتب الكبار، فهي عظيمة في بابها، بديعة في نظمها، ضمنها المؤلف- رحمه الله تعالى- بحوثا قيِمة في فن التجويد تنبئ عن قدرة فَائقة، وحافظة واعية، واطلاَع واسع، وجمال أسلوب يتسِم بالوضوح والجزالة، ألفها -رحمه الله تعالى- بعد أَن انقطع للقرآن، واشتغل بعلومه، وامتلأََت جوارحه بحبه، حتىفاق أقرانه، وزاحم شيوخه، وتخطاهم، وبلغ درجة الحفاظ إلا أن أهل العلم ذكروا بعض الاستدراكات على متن المقدمة قد جمعت بعضها مما تفرق في الكتب

وأبدأ بذكر الاستدراكات الواقعة في باب المقطوع والموصل أولًأ

عدم ذكره رحمه الله الموضع المختلف فيه بين القطع والوصل في كلمة (ألا)

فوقع في موضع واحد وهو قوله تعالى: {فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87)} بالأنبياء فرسم في أكثر المصاحف مقطوعاً وفي أقلها موصولاً والقطع أشهر وعليه العمل وكان على الحافظ ابن الجزري أن يحترز من هذا الموضع لذا قال الشيخ/عثمان مراد في السلسبيل الشافي:

وَمَلْجَأَ وَلاَ إِلَهَ إِلاَ هُودَ وَخُلْفُ الأَنْبِيَاءِ حَلاَ

وانظر "المقنع" و"عقيلة أتراب القصائد".

*جاء في البيت رقم83

نُهُوا اقْطَعُوا مِن مَّا: بِرُومٍ وَالنِّسَا خُلْفُ الْمُنَافِقِينَ أَممَّنْ: [أَسَّسَ]

جاءت "مما" في سورة النساء في أربعة عشر موضعًا، كلها موصولة إلا موضعًا واحدًا وهو قوله تعالى: {فَمِنْ مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ ?لْمُؤْمِنَاتِ} وجاءت في سورة الروم في موضعين هما:
{9} و {28} والمقطوع منهما هو الثاني، وهو قوله تعالى: {هَلْ لَّكُمْ مِّن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} ولما كانت كلمة "ملكت" مشتركة بين السورتين فقد عدل بعض الفضلاء بيت الجزرية ليصبح:

نُهُوا اقْطَعُوا من ما ملك: رومِ النسا

انظر "المقنع" (ص 69) و"عقيلة أتراب القصائد" البيت (241) وتحقيق المقدمة الجزرية للشيخ/ أيمن سويد.
وقال صاحب السلسبيل الشافي:
...................................... .... وَمِن مَّا مَلَكَتْ رُومِ النِّسَا