تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل ال الجنسية إذا دخلت على الجمع أبطلت معنى الجمعية ...]

ـ[سيد بن عنتر الأزهري]ــــــــ[30 - 12 - 09, 08:58 م]ـ

الحمد لله وبعد

ذكر الشيخ أبو النور زهير في كتابه أصول الفقه

أن الصحيح عند العلماء أن ال الجنسية إذا دخلت على الجمع أبطلت معنى الجمعية

وأصبح اللفظ صالح لي الإطلاق على المفرد

وذلك في مقام رده على إعتراض الإسنوي على تعريف الحكم الشرعي

الإعتراض الرابع

والمطلوب هو

هل ما قاله الشيخ زهير صحيح

وهو المعتمد عند العلماء؟؟

ـ[د. عادل القاري]ــــــــ[30 - 12 - 09, 09:25 م]ـ

الذي أذكره أنه الاعتراض الثالث، وسأراجع كلامه

وبالجملة فقد فهمت إشكالك، وبحسب ذاكرتي فإن كلام الشيخ زهير صحيح؛ لأنه كان يتكلم على كلمة (المكلفين) من حيث دلالتها على الجنس، فتصدق على المكلف الواحد، فيصح التعريف، فيدخل الفرد في الخطاب لتناول الجنس له. والمسألة خلافية وهي مشتركة بين علم العربية والأصول، تجدها في الكلام على ألفاظ العموم، وما اختاره الشيخ هو الراجح، لكن ينبغي التنبه إلى التفرقة بين (أل) الاستغراقية والجنسية

هذا على عجالة، والله أعلم

ـ[سيد بن عنتر الأزهري]ــــــــ[31 - 12 - 09, 07:43 ص]ـ

نعم شيخنا هو الثالث

ومعذرة على الخلط ..

وراجي توضيح المسألة .. يعني لما صارت ال الجنسية في مسألتنا صالحة لي الإطلاق على الجمع ويكون معناه صالح لي أن يقصد به المفرد

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير