ـ[أبو المقداد]ــــــــ[09 - 02 - 10, 07:40 م]ـ
علم المنطق في مصنفات كثيرة جدا ما بين مطول ومختصر ومتن وشرح ونظم ونثر، وقد جرت العادة بدراسة نظم السلم المنورق للأخضري كبداية لهذا الفن، أو كتاب إيساغوجي.
وهناك شرح صوتي للشيخ الحازمي على السلم، بل شرحان، كلاهما على موقعه.
ـ[باحثة عن العلم]ــــــــ[09 - 02 - 10, 11:09 م]ـ
جزاگ الله خير الجزاء أخي الفاضل
/
قد قرأت گتاب ايساغوجي
ونظم السلم المنورق
والشمسية
وتعرفت منها على الأقسام
وبقي لي فهمها
فهل من شروح وافيه
لهذا العلم
جزيتم خيرا
ـ[باحثة عن العلم]ــــــــ[11 - 02 - 10, 05:50 م]ـ
أخواني"
ما الأفضل لطالب العلم المبتدأ في دراسة علم المنطق
شرح السلم المنورق المختصر أم المطول
للشيخ أحمد الحازمي"
أفيدوني
جزيتم خيرا
ـ[حمد بن صالح المري]ــــــــ[11 - 02 - 10, 09:03 م]ـ
أقترح عليك الشرح المختصر للحازمي، وقد سمعته كاملاً وهو نفيس، ويحتاج إلى تركيز وتلخيص.
وكذلك شرح الدكتور النّملة على المقدّمة المنطقية لابن قدامة، والتي صدّر بها كتابه (روضة الناظر).
فشرح الدكتور النّملة سهلٌ جدّاً ومفيد ونافع ... تجدين الكتاب في المكتبة الوقفية باسم (إتحاف ذوي البصائر بشرح روضة الناظر)، تجدين شرح المقدّمة المنطقية في المجلّد الأوّل منه.
وأخيراً -وإن لم يتعلّق السؤال به =لا تتوغّلي في هذا العلم كثيراً، ويكفيك فَهم مصطلحاته، وفّق الله الجميع لما يحبّ ويرضى
ـ[باحثة عن العلم]ــــــــ[12 - 02 - 10, 01:02 ص]ـ
جزاگ ربي گل خير أخي الفاضل
وبارگ الله فيگ
أخي الفاضل
هل أجد گتاب د/ النملة على الشبگة العنگبوتية؟
واشگرگ على ما قلت في آخر گلامگ وبإذن الله لن أتعمق فيگفيني فهم مصطلحاته.
ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[12 - 02 - 10, 06:25 ص]ـ
الشرح المطوّل للشيخ، أجود طبعًا
الشيخ في المطوّل، أبدع
حفظه الله
ـ[أبو عبدالعزيز الحنبلي]ــــــــ[12 - 02 - 10, 03:35 م]ـ
جزاكما الله خير الجزاء
ووفقكما في الدارين
بالنسبة للمقدمة المنطقية سأدرسها بالترم القادم بإذن الله
فسمعت عن صعوبتها وأنا لا أأمن بصعوبة شيء بعد التوكل على الله
فهل أجد شروح لها تفيدني قبل أن أشرع في دراستها
لا تخافي أخيتي .. فليس فيها صعوبة أبدا .. خصوصًا مع التوكل على الله كما أشرتِ في كلامك ..
هناك كتاب باسم (تيسير المقدمة المنطقية) وهو معني بمقدمة ابن قدامة في الروضة، لا أتذكر المؤلف، رأيته قبل فترة في مكتبة ابن الجوزي في الرياض (مقابل جامعة الإمام).
وأشير إلى أن من قرأ إيساغوجي أو درس السلم أو نحوها لا يعد متعمقًا ..
ـ[أمين حماد]ــــــــ[12 - 02 - 10, 09:58 م]ـ
وأضيف إذا فضلت السلم لسلاسته فخذي بعد شرح الحازمي شرح الملوي
فهو جيد
وكتاب الشنقيطي آداب البحث والمناظرة الذي كان مقررا بالجامعة الإسلامية
سهل الفهم يشرح عبارة المناطة ويحصرها ويعرفها فهومفيد لا يستغني عنه طالب
المنطق
ويغني عن غيره لمن لا يريد الحفظ
ـ[ولد محمد]ــــــــ[13 - 02 - 10, 01:21 ص]ـ
يوجد في منتدى طلاب وطالبات جامعة الامام في منتدى التعليم عن بعد - كلية الشريعة - مستوى ثاني تفريغ لمادة أصول الفقه وفيها شرح جيد عن المنطق درسناه في الفصل الماضي
والحقيقة أن الشيخ أجاد وأفاد
وهناك كتاب أسمه ضوابط المعرفة للميداني سهل وواضح
ـ[حمد بن صالح المري]ــــــــ[14 - 02 - 10, 07:17 ص]ـ
هل أجد گتاب د/ النملة على الشبگة العنگبوتية؟.
نعم، موجود في موقع (المكتبة الوقفية)، وكذلك في (صيد الفوائد)، والله الموفّق.
ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[03 - 03 - 10, 06:32 م]ـ
قد قرأت گتاب ايساغوجي
ونظم السلم المنورق
والشمسية
وهل بعد هذه الكتب كتب!!!!
ـ[أبو منار ضياء]ــــــــ[09 - 03 - 10, 04:17 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
علم المنطق علم تخلص من أكثر من نظرية تقاسمها الفلسفة والمقولات والوضع
فلا يكفي أن يقرأ الطالب السلم أو إيساغوجي أو الشمسية، لكن أن كان مبتدأ وأراد أن يرسخ في الجانب العملي للمنطق فعليه بكتاب عصري وهو ضوابط المعرفة لحبنكة ففيه الحصيلة العملية للعلم
أما إذا أراد الاستقلال والتحصيل الخاص بقواعده
فليدرس الفلسفة، مع المقولات، ثم الوضع ثم يتحرى المدرسة المنطقية المرادة فهم مصطلحاتها
ولي تجربة في دراستي لعلم المنطق والمناظرة لا أحب من أحد أن يخوضها
ودمتم بستر
ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[09 - 03 - 10, 05:48 م]ـ
فليدرس الفلسفة، مع المقولات ..........
ولي تجربة في دراستي لعلم المنطق ......
أي كتب فلسفية تراها؟؟
علم المنطق علم تخلص من أكثر من نظرية تقاسمها الفلسفة والمقولات والوضع
ماهي النسبة بين علم المنطق وعلم الفلسفة وعلم المقولات؟
لأن هناك خلط بينهما
ـ[باحثة عن العلم]ــــــــ[09 - 03 - 10, 08:17 م]ـ
جزيتم خيراً وبارك الله فيكم
ووفقكم الله لما يحبه ويرضاه
أخي ولد محمد
هل أتيت لي بالرابط وجزيتي كل الخير ..
,,
بدأت في دراستها ولله الحمد بعد الجد والبحث والقراءة لا أجد فيها صعوبة ولله الحمد والمنه ..
شاكره لكم.
¥