أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[29 - 05 - 10, 12:13 م]ـ

لا شيء على المقلدين، إن قالوا بعدم وجود مجتهدين.

لا شيء عليهم، ولكن هل يقبل قولهم؟

وإذا قبل قولهم، فهل يمكن أن يدفع به قولُ من ادعى الاجتهاد؟

وانظر هنا للفائدة:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=88661

ـ[سلطان عسيري]ــــــــ[07 - 08 - 10, 01:14 ص]ـ

اتوقع ان المراد هو الاجتهاد المطلق أما الاجتهاد في المذهب فلم يغلقه أحد

ـ[أبو عبدالعزيز الشثري]ــــــــ[08 - 08 - 10, 08:10 ص]ـ

أخي الفاضل ..

أنت تُنكرُ ماذا؟

أن يُلزمَ امرؤٌ الأمةَ جمعاءَ بالتزامِ مذهبٍ معيّن؟

أم أن يستدل على ذلك بأنّ باب الاجتهاد مغلق؟

أو تنكرُ أصلَ التمذهب؟

فإن يكن المنكَرُ الأولين، فنعم ..

أما أن تنكرَ الثالثَ، بحجّةِ أن مِنَ الداعين إليه من استدل بأنّ باب الاجتهاد مغلق = فهو خللٌ في التصوّرِ فالحكم ..

وفي الحقيقة حاولت أن أوفق بين بعض ماجاء في كلام الأخ حارث -وما أقلّه- فلم أستطع، تأمَّل:

[ ... هؤلاء يقولون للحنابلة: "قلدوا ... "

... سخافة المتعصبين من المقلدين الذين يلزمون على جميع الأمة تقليد مذهب واحد]

ولست بصدد التصحيح، لكني أدعو إلى إمعان النظر قبل طرح الفكرة، ثم إلى حسن البيان، فإيضاح الحجة بتسلسل منطقي، ليكون البحث بعدها جارٍ في طريقه، لا في إصلاح أصل الاعتراض!!

أما ما نقله أبو الوليد فليس مما نحن فيه البتة ..

ـ[محمد عمارة]ــــــــ[08 - 08 - 10, 03:38 م]ـ

أخي الفاضل ..

أنت تُنكرُ ماذا؟

أن يُلزمَ امرؤٌ الأمةَ جمعاءَ بالتزامِ مذهبٍ معيّن؟

أم أن يستدل على ذلك بأنّ باب الاجتهاد مغلق؟

أو تنكرُ أصلَ التمذهب؟

فإن يكن المنكَرُ الأولين، فنعم ..

أما أن تنكرَ الثالثَ، بحجّةِ أن مِنَ الداعين إليه من استدل بأنّ باب الاجتهاد مغلق = فهو خللٌ في التصوّرِ فالحكم ..

وفي الحقيقة حاولت أن أوفق بين بعض ماجاء في كلام الأخ حارث -وما أقلّه- فلم أستطع، تأمَّل:

[ ... هؤلاء يقولون للحنابلة: "قلدوا ... "

... سخافة المتعصبين من المقلدين الذين يلزمون على جميع الأمة تقليد مذهب واحد]

ولست بصدد التصحيح، لكني أدعو إلى إمعان النظر قبل طرح الفكرة، ثم إلى حسن البيان، فإيضاح الحجة بتسلسل منطقي، ليكون البحث بعدها جارٍ في طريقه، لا في إصلاح أصل الاعتراض!!

أما ما نقله أبو الوليد فليس مما نحن فيه البتة ..

بوركت