[مطارحات ... على هامش (مراقي السعود) في أصول الفقه]
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[29 - 03 - 10, 08:37 م]ـ
فأدم للعلم مذاكرة .... فدوام العلم مذاكرته
من نال العلم وذاكره .... حسنت دنياه وآخرته
يحتاج طالب العلم إلى:
...... المدارسة مع أشياخه
................ ثم المطارحة مع إخوانه
.......................... ثم المباحثة مع طلابه
ولا يمكنه في غالب الأحيان أن يستغني بذكائه عن مثل هذه المدارسات والمباحثات والمطارحات؛ لأن عقل الواحد قد يغيب عنه ما لا يغيب عن عقل الجماعة، كما أن تلاقح الأفكار وتبادل الآراء يخرج الخفي من حيز الخفاء، ويعطي الواضح مزيدًا من الجلاء.
ومن المتون التي اشتهرت في فن أصول الفقه متن (مراقي السعود) للشيخ عبد الله بن الحاج إبراهيم العلوي الشنقيطي، وهو متن متميز في الفن لا سيما للمالكية، ولذا أحببت مشاركة الإخوة بهذه المطارحات للإفادة والاستفادة.
والمطارحات المقصودة هنا خاصة بمن يحفظ المراقي، أو على الأقل من درسها أو يسير على الدرب؛ والباب مفتوح لأنواع المطارحات المختلفة؛ لأن المقصود هو المذاكرة والفائدة، فأرجو أن لا يخرج الموضوع عن هذا.
وهذه أمثلة على ذلك لمن أراد أن يشارك:
- الأبيات المُعجِبة في المراقي.
- خصائص النظم عند الناظم.
- الإشارات الخفية في النظم.
- ألغاز وسؤالات خفية في النظم.
- المسائل المنتقدة على الناظم.
- المسائل المستدركة على الناظم.
- الأبيات المشكلة في المراقي.
- أين ذكر الناظم هذا المعنى في المراقي؟
- ما البيت الذي يبدأ بكذا وينتهي بكذا؟
- اقتباسات الناظم من المنظومات الأخرى.
- إلخ إلخ.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[31 - 03 - 10, 03:18 م]ـ
ولنبدأ بهذا السؤال:
اذكر المواضع التي اقتبس فيها الناظم من المنظومات الأخرى؟
ولا يشترط حصر جميع المواضع، فمن عرف موضعا واحدا فليذكره
ـ[وليد اليمني السلفي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 01:18 م]ـ
قول الحطاب: قف واستمع مسائلا قد حكموا
بأنها بالابتداء تلزم
صلاتنا وصومنا وحجنا
وعمرة لنا كذا اعتكافنا
طوافنا مع ائتمام المقتدي
فيلزم القضا بقطع عامد
ـ[وليد اليمني السلفي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 01:24 م]ـ
لعلك لاتعني مثل هذا
ـ[وليد اليمني السلفي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 01:30 م]ـ
قوله في الواجب الموسع:
فقيل الآخر وقيل الاول كقول السيوطي في الكوكب: وقيل الآخر وقيل الاول الا ان العجز فيمها مختلف
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:13 م]ـ
لعلك لاتعني مثل هذا
بل أعني مثل هذا يا أستاذنا الفاضل، وقد بقي موضعان من مثل هذا الاقتباس.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 03:19 م]ـ
قوله في الواجب الموسع:
فقيل الآخر وقيل الاول كقول السيوطي في الكوكب: وقيل الآخر وقيل الاول الا ان العجز فيمها مختلف
جزاك الله خيرا
ولو تكرمتم بذكر ما تيسر من أبيات الكوكب المفضلة على أبيات المراقي أو العكس؟
وبارك الله فيكم ونفع بعلمكم.
يعني مثلا قول صاحب المراقي في فرض الكفاية:
معينا أو مبهما أو فاعلا ............. خلف عن المخالفين نقلا
أفضل منه قول السيوطي:
فقيل مبهم وقيل عينا ............. وقيل من قام به ووهنا
لأنه أحاط بما في المراقي وزاد فائدة توهين القول الأخير.
ـ[أبو همام عبد الحميد الجزائري]ــــــــ[01 - 04 - 10, 08:34 م]ـ
بارك الله فيكم شيخنا الكريم: أبا مالك العوضي .....
موضوع مفيد جدا و رائع .....
و جزى الله خيرا الأخ الكريم وليد اليمني السلفي ....
متابع معكم و مستفيد .....
وفقكم الله
ـ[أبو عبد الله الزاوي]ــــــــ[01 - 04 - 10, 09:31 م]ـ
والموضوع مطروح في الألوكة http://majles.alukah.net/showthread.php?p=349734#post349734
وأنا أكتب فيه ب أبو نافع البجمعوي.
ـ[النقاء]ــــــــ[02 - 04 - 10, 12:50 ص]ـ
والموضوع مطروح في الألوكة http://majles.alukah.net/showthread.php?p=349734#post349734
وأنا أكتب فيه ب أبو نافع البجمعوي.
وفي ملتقى المذاهب الفقهية:
http://www.mmf-4.com/vb/t5266-new-post.html
وأكتب فيه بنفس المعرف
ـ[وليد اليمني السلفي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 09:40 ص]ـ
منها قول السيوطي في تعريف الحكم الشرعي: ثم خطاب الله بالنشاء اعتلق بفعل من كلف حكم ........
اعم من قول صاحب المراقي: كلام ربي ان تعلق بما يصح ............. الخ لان الاول يدخل فيه خطاب الوضع والاباحة دون الثاني
ـ[وليد اليمني السلفي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 09:41 ص]ـ
وان كان سيدي عبدالله قد تبع صاحب الجمع
ـ[وليد اليمني السلفي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 09:45 ص]ـ
شيخنا ابو مالك لوبدانا بدانا مثلا بذكر ما تيسر من أبيات الكوكب المفضلة على أبيات المراقي الى ان ننتهي ثم نثني بذكر عكس ذلك للفائدة.
ـ[وليد اليمني السلفي]ــــــــ[02 - 04 - 10, 09:46 ص]ـ
عفوا شيخنا (ابا مالك)
ـ[إبراهيم الجزائري]ــــــــ[04 - 04 - 10, 03:42 ص]ـ
والمطارحات المقصودة هنا خاصة بمن يحفظ المراقي، أو على الأقل من درسها أو يسير على الدرب؛ والباب مفتوح لأنواع المطارحات المختلفة؛ لأن المقصود هو المذاكرة والفائدة، فأرجو أن لا يخرج الموضوع عن هذا.
صعّبتها ومن قاسك بنفسه ما ظلمك!
للمتابعة.
¥