الشيخ ابن غديّان: [أفضل كتاب في أصول الفقه: التحبير شرح التحرير]
ـ[أبو عبد الله ابن لهاوة]ــــــــ[12 - 06 - 10, 04:13 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله رب العالمين.
والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين.
نبينا محمد عليه وعلى آله أفضل الصلاة وأتم التسليم.
ففي حد علمي أن الشيخ العلامة المحقق قدوة السالكين وشيخ الأصوليين الشيخ عبد الله ابن غديان كان إذا سئل عن أفضل كتاب في أصول الفقه لا يصرح باسم كتاب معيّن.
ويذكر كتباً كثيرة هذا إذا انشرح صدره للجواب.
وقد من الله علي بسؤاله هذا السؤال في مكتبه في الإفتاء.
وكان قد زجرني في أول المجلس.
وكنت قد استنبطت السر في زجره بعد التأمل.
وهي قاعدة عنده أن من إذا قسى عليه لان ولم تظهر على وجهه آثار غضب أو سفه يكتمه صاحبه فإن الشيخ ينحدر عليه بالفوائد ويعرف أنه يصلح للعلم.
وكنت قد عرفت السر أخيراً وتحققت منه.
وتأسفت على أني لم أعرفه إلا متأخراً.
المهم أن الشيخ كان قد زجرني في أول المجلس حتى قال لي:
[لماذا تسأل أتريد أن تكون مجتهد القرن الخامس عشر].
ثم انبسط معي في آخر المجلس.
فاغتنمت انبساطه وسألته:
يا ما هو أفضل كتاب في أصول الفقه؟
فقال: أفضل كتاب في أصول الفقه كتاب رأيته وطبع مؤخراً في ثمانية أجزاء وهو كتاب التحبير شرح التحرير. اهـ.
ولم يكن الشيخ يعلم أني معتاد على أمثاله ممن لا يحب الكتابة عنه وذلك بالتدوين في ذاكرتي والحمد لله.
المهم ليس هذا الكلام الذي مضى ولكن الأهم ما بعده.
فقد قال الشيخ:
فإذا قرأته مع زملاء لك وجرّدتم المتن منه فإنكم تستفيدون بذلك فائدة عظيمة.
انتهى.
فهل تنشطون يا أعضاء هذا المنتدى لتجريد المتن منه.
فيكون عندنا متن التحرير نفسه.
فإن كلام الشيخ ابن غديّان عليه مسحة البَرَكة ظاهرة وكذلك وصاياه وتربيته.
كيف والشيخ عبد الكريم يقول: بأن كلامه منقوش في القلب حتى منذ أربعين سنة.
والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وسلم.
رابط تحميل الكتاب من الملتقى:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=55160&d=1205368149
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[12 - 06 - 10, 04:25 م]ـ
ما شاء الله
جزاك الله خيرا
ورحم الله الشيخ
ـ[أحمد آل حسن]ــــــــ[12 - 06 - 10, 06:00 م]ـ
التح
بير مطبوع مفردا.
ـ[أحمد آل حسن]ــــــــ[12 - 06 - 10, 06:09 م]ـ
عفوا
التحرير مطبوع مفردا
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[12 - 06 - 10, 06:10 م]ـ
فائدة عزيزة من شيخ متخصص
أما متن التحرير فقد طبع مفرداً في مجلد.
ـ[أبو عبد الله ابن لهاوة]ــــــــ[12 - 06 - 10, 07:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شكراً لكم وجزاكم الله خيراً.
ولكنكم لم تفهموا مقصد الشيخ.
ليس الشيخ يقصد من كلامه أن المتن غير موجود فننشره من تجريده من الشرح.
ولكنّ الشيخ يقصد أمراً آخر.
ألا وهو أن من وسائل تحصيل العلم التجريد.
ليرتبط المتن في رأسك بالقوة ويكون شرحه معك بالاستحضار.
وما أظن أن أحداً الآن يجرّد إلا أفرادا.
فهذا هو مقصد الشيخ.
لأن القراءة بمفردها عند الشيخ لا تصنع شيئا.
ـ[أيمن الصاعدي]ــــــــ[13 - 06 - 10, 03:33 م]ـ
بارك الله فيك , ووفقك لكل خير
و رحم الله الشيخ رحمة واسعة
ـ[وذان أبو إيمان]ــــــــ[13 - 06 - 10, 03:50 م]ـ
لو تنشر قفرات من المتن هنا لنستفيد جميعا
كان الظن الغالب عندي أن أفضل متن في أصول الفقه هو جمع الجوامع للشيخ السبكي رحمه الله بشروحه المختلفة.
ـ[عمر موفق محمد]ــــــــ[22 - 06 - 10, 10:43 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ـ[الناصري]ــــــــ[26 - 06 - 10, 05:58 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبد الله الأبياري]ــــــــ[28 - 06 - 10, 03:24 م]ـ
رحم الله العلامة ابن غديان فلم يكن يصبر عنده إلا طلبة العلم المجتهدين
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[06 - 08 - 10, 01:14 ص]ـ
بارك الله فيك فائدة حسنة شجعتنا للاستفادة منه فلك أجر ذلك
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[06 - 08 - 10, 11:44 ص]ـ
هل من فوائد أخرى أخي الكريم
ـ[أبو علي]ــــــــ[19 - 09 - 10, 12:38 ص]ـ
الكتاب الذي يقصده الشيخ هو التحبير للمرداوي، وهو أصل مختصر التحرير للفتوحي
وهذا المتن لم يطبع مفردًا قطُّ
فالشيخ يقصد متنًا وأنتم تتكلمون عن متن آخر
ـ[أبوعبدالله الحنبلي]ــــــــ[19 - 09 - 10, 10:07 ص]ـ
الكتاب الذي يقصده الشيخ هو التحبير للمرداوي، وهو أصل مختصر التحرير للفتوحي
وهذا المتن لم يطبع مفردًا قطُّ
فالشيخ يقصد متنًا وأنتم تتكلمون عن متن آخر
يا أبا علي
الشيخ قال التحبير شرح التحرير, وهو عين ما عناه الأخوة.
أما قولك التحبير هو أصل مختصر التحرير فخطأ, بل التحرير هو أصل مختصر التحرير,
وإن شئتَ قلت, التحبير هو أصل الكوكب المنير,
فهناك التحرير وشرحه التحبير كلاهما للمرداوي, ومختصر التحرير وشرحه وكلاهما للفتوحي.
وياليتك قيدتَ عدم طبع المتن في حدود علمك, لأن المتن مطبوع متداول بين طلبة العلم بدار البصائر منذ عامين تقريباً.
والله أعلم.
¥