[مسألة الحقائق الثلاث]
ـ[ماجد المطرود]ــــــــ[18 - 07 - 10, 03:16 م]ـ
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
إخواني الفضلاء أود التباحث .. عن مسألة في مبحث الحقائق الثلاث:
1 - الحقيقة الشرعية.
2 - الحقيقة العرفية.
3 - الحقسقةاللغوية.
وهل فيها تحرير لمحل النزاع من حيث أي الثلاث أحق بالتقديم .. ؟
ـ[إبراهيم محمد عبد الله الحسني]ــــــــ[18 - 07 - 10, 04:19 م]ـ
نعم فيها نزاع.
وأرجح الأقوال في ذلك عند المحققين من أهل العلم أن الحقيقة الشرعية مقدمة على ما سواها.
وراجع المسألة في كتب أهل الأصول تجد الأدلة على ذلك والخلاف فيه.
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[18 - 07 - 10, 04:44 م]ـ
المسألة أيها الكريم مبحوثه في كتب الأصول.
قال صاحب المراقي رحمه الله:
واللفظ محمول على الشرعي * إن لم يكن فمطلق العرفي
فاللغوي على الجلي ولم يجب * بحث عن المجاز الذي انتخب
وقد قال الأمين رحمه الله في مذكرته:
واعلم أن التحقيق حمل اللفظ على الحقيقة الشرعية ثم العرفية ثم اللغوية ثم المجاز عند القائل به ان دلت عليه قرينة. (272 طبعة دار عالم الفوائد)
للاستزاده
(أنظر شرح مدراج الصعود إلى مراقي السعود طبعة الرشد صفحة (116)) / شرح الكوكب المنير (3/ 435،436) شرح مختصر ابن اللحام للشثري صفحة 64
ـ[الليث السكندري]ــــــــ[06 - 08 - 10, 05:57 م]ـ
هذا في كلام الشارع أما في كلام آحاد الناس -كالأيمان و _ فالأولى الحمل على المعنى العرفي
ـ[الطالب النجيب]ــــــــ[09 - 08 - 10, 01:51 ص]ـ
هل الحنفية يقدمون الحقيقة اللغوي على العرفية.
ارجوا التزويد بالمراجع ...
وفقكم الله ...
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[09 - 08 - 10, 02:37 ص]ـ
أصل تأصيل الترجيح ينبني ... على تأصيل مسألة تعارض الحقيقة والمجاز.
فالحقائق نوعان/ مطلقة ومقيدة .. فأما المطلقة فهي اللغوية وأما المقيدة فهما الشرعية والعرفية.
ولتحقق حصول التعارض ينبغي البحث عن وقوعه في ذلك المحل والتثبّت من حصول ازدحام تلك المعاني في اللفظة المعينة .. ولينظر ما يدل عليه من سياق للكلام.
و لا يعقل أن يكون لكل كلمة في أي جملة من الجمل .. ثلاث حقائق متعارضة في آن واحد دائماً!!، هذا غير متصور ولا واقع.
وإنما كل مثال بحسبه .. وليعلم أن وجود العرف الخاص لدى المخاطبين أو العرف القولي الخاص عند الشارع يعتبر مخصصاً لعموم اللغة، والخاص يقضي على العام فالمصير إلى الحقائق المقيدة لا إشكال فيه.
مثل ألفاظ الصلاة الزكاة والحج الواردة في الكتاب والسنة ..
لكن البحث الفعلي هو في الترجيح بين (الحقائق المقيدة) إذا تعددت في المثال الواحد ...
والله أعلم
ـ[طالبة الشريعة]ــــــــ[14 - 08 - 10, 05:18 ص]ـ
نعم الحنفية يقدمون الحقيقة اللغوية على الحقيقة العرفية (ينظر: كشف الأسرار (1/ 61)، أصول السرخسي (170 - 171).
والله تعالى أعلم.
ـ[مالك الكويتي]ــــــــ[22 - 08 - 10, 12:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرااا