أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[ما ترتيب هذ الكتب فى منهج علم الاصول]

ـ[ابو جودى المصرى]ــــــــ[22 - 07 - 10, 03:15 م]ـ

الفقيه و المتفقه

اصول الفقه ما لا يسع الفقيه جهله

النبذفى اصول الفقه

كتاب الشوكانى فى الاصول ارشاد الفحول

رفع الملام عن الائمة الاعلام

اتحاف البصائر بشرح جنة المناظر

قواطع الادلة

التاسيس فى الفقه

معالم اصول الفقه عند اهل السنة

ما هو الترتيب

ـ[بدرالسعد]ــــــــ[22 - 07 - 10, 11:13 م]ـ

بعض الكتب المذكورة ليست شاملة لعموم مسائل الاصول

وانما تخصصت في جانب وانت اعلم

أشملها: اتحاف البصائر ولكنه في مجلدات والباقي مجلد واحد

ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[23 - 07 - 10, 04:57 م]ـ

أدرس على يد شيخ مختصرا وعلى حسب الشيخ يعطيك كتابا يقترحه هو

ولا تبدأ من نفسك فلا تستطيع هضم الكتاب

نصيحة

ـ[أبو عاصم المغربي]ــــــــ[23 - 07 - 10, 06:44 م]ـ

هل تقصد الترتيب على حسب التاريخ؟!

أم على حسب التدرج في طلب العلم؟!

إن قصدت الأول فكذا:

النبذ فى أصول الفقه لابن حزم (ت 456)

الفقيه و المتفقه للخطيب البغدادي (ت 463)

قواطع الادلة للسمعاني (ت 489)

رفع الملام عن الائمة الاعلام لابن تيمية (ت 728)

كتاب الشوكانى فى الاصول ارشاد الفحول (ت 1250)

معالم اصول الفقه عند اهل السنة للجيزاني طبع (1416)

اتحاف البصائر بشرح جنة المناظر للنملة طبع (1417)

أصول الفقه ما لا يسع الفقيه جهله طبع (1426)

التاسيس فى الفقه لمصطفى سلامة (لا أدري).

أما الثاني:

ففي المرحلة الأولى:

ابدأ: التاسيس فى الفقه.

ثم معالم اصول الفقه عند اهل السنة.

ثم اتحاف البصائر بشرح جنة المناظر.

وبعد ذلك اقرأ ما شئت.

ولكن للعلم ليس هذا منهج التدرج في علم الأصول! بل كالتالي:

ابدأ بالورقات وشرح لها.

ثم قواعد الأصول للقطيعي أو مختصر ابن اللحام أو مختصر الروضة للطوفي أو اللمع.

ثم جمع الجوامع وشرح له أو روضة الناظر أو إرشاد الفحول.

وبعد ذلك تقرأ في هذا الفن وقد تكونت لديك مُكنة.

حينها يمِّم وجهك شطر كتب المتقدمين لا العصريين، كإحكام لآمدي وإحكام ابن حزم ومستصفى الغزالي وبرهان الجويني وموافقات الشاطبي ونحو ذلك.

فإنما تميزت كتب العصريين بالتبسيط والجمع للمبتدئ.

والله أعلم.