ـ[أبو العباس البحريني]ــــــــ[05 - 10 - 10, 02:21 ص]ـ
بارك الله فيكم، إنها مفاضلة بين الأصول لا الفحول، ولسنا في هذا ننتقص أي عالم منهم،
أرأيت إن وفق أحدهما في الوصول إلى الصواب -في مسألة ما- أحدهما، ولم يوفق الآخر أيكون منقصة له؟!، لا والله ...
ـ[أبو الفتح محمد]ــــــــ[05 - 10 - 10, 04:15 م]ـ
نعطى مثالا على ذلك: أيهما أفضل تقديم الشافعى القياس على قول الصحابى الذى لم ينتشر أم تقديم أحمد قول الصحابى الذى لم ينتشر على القياس على القياس
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[05 - 10 - 10, 06:22 م]ـ
وأين العضو (الإمام) الذي استقرأ أصول الشريعة، وعلم مدارك النظر والأحكام، وطرائق الأئمة، ودرجاتهم ومراتبهم، ونال حظاً وافراً من معرفةِ الفروع، وبنائها على الأصول = ليجيب على هذا السؤال، بدلاً من الخوضِ إمَّا بجهلٍ - عفواً -، أو باستقراءٍ أحسن أحواله أنه استقراءٌ ناقص!
وليتَ شعري يا أبا نصر، لا أدري مَنْ حاطبُ الليلِ الذي قصدتَه؟ آلأخ الناقل أم الإمام الذهبي؟
وماذا على كلام الذهبي؟ لا يدركه على وجهه إلاَّ مَنْ عرفَ الإمامَ أحمد رضي الله عنه.
بالمناسبة؛ للإمامِ أحمد كلامٌ في كُتُبِ الإمام الشافعيِّ رضي الله عنه لا يحسن بثُّها في هذا الموضوع.
وأختم بإشارةٍ - ولا يلزمُ كما قال الأخ أبو العباس من المقارنة بين الأصولِ التنقُّصُ، لكن من رأى بعضَ المشاركات؛ علم أين تقع إلماحةُ البشير -:
سئل أبو حنيفة: مَنْ أفضلُ: الأسودُ أم علقمةُ؟ فقال: واللهِ لستُ أهلاً أن أذكرهما، فكيف أقارن بينهما؟! [فضل علم السلف؛ لابن رجب]
ـ[أمين نواري]ــــــــ[05 - 10 - 10, 08:51 م]ـ
سئل أبو حنيفة: مَنْ أفضلُ: الأسودُ أم علقمةُ؟ فقال: واللهِ لستُ أهلاً أن أذكرهما، فكيف أقارن بينهما؟! [فضل علم السلف؛ لابن رجب]
هي في محلها ايها الموفق .....
السؤال أكبر من يجاب عليه في بضع كلمات .. وفقكم الله
ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[05 - 10 - 10, 11:48 م]ـ
أخوان الكلام على أصول المذاهب وطرق الإستنباط وفق أصول المذهب الفلاني وقربه للصواب من غيره، وليس الكلام على الائمة - رحمهم الله - والمفاضلة بينهم بل في الأصول ....
فالإمام كان محدثا لا فقيها وفلان يرد عليه بل كان محدثا فقيها. .
نتمنى عدم الخلط بين الموضوعين وتسير بنا القافلة عكس الموضوع المطروح.
الله اعلم واحكم.
ـ[أبو زيد المغربي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 06:24 ص]ـ
طيب ما أنا بسأل علشان أتمذهب على أفضلهما!!
المرجو الحرص على استعمال الألفاظ الفصيحة في المشاركات ..
بارك الله فيك
ـ[راجح]ــــــــ[07 - 10 - 10, 12:33 م]ـ
أفضلهما أصولا هو من يتيسر لك شيخ متبحر في مذهب أحدهما تتلمذ عليه (ابتسامة)
ـ[أبو راشد التواتي]ــــــــ[07 - 10 - 10, 02:52 م]ـ
اتقو الله في هذا الكلام الذي يثير العصبية المذهبية
الحجة بالدليل الصحيح من القران والسنة واقوال الصحابة والتابعين والسلف الصالح رضوان الله عليهم اجمعين
ـ[إبراهيم المحيميد]ــــــــ[08 - 10 - 10, 11:41 م]ـ
الحمد لله وحده
وش هالكلام والاخذ والعطي في شي لا يجوز لا اصلا ولا شرعا .. لما فيه من العصبية المذهبية المنهي عنها
وافضل ما سمعت ما قاله لي شيخي في الاصول فضل الله الامين فضل الله حفضه الله ورعاه:
انت الان ادرس المذهب الموجود في بلدك وبعد ذلك توسع وإذا اتقنت كل المذاهب تكلم خذ الاقرب للكتاب من جهة نضرك
اما الاخذ والقول واللغط ومن هالكلام فابتعدوا عنه وخلوه فإنه اقرب للعداوه واحب للشيطان واوليائه وابعد عن سنته
ـ[أبو يوسف السكندري]ــــــــ[21 - 10 - 10, 01:00 ص]ـ
هذا طرح بعيد عن الصواب فمن أمعن النظر فى مذهبه إبتداءا وأتقنه لا يجد غيره يضاهيه اما من سار متشهيا لا يسير على اصول واحدة وقع الغلط متكررا منه وما نجا من مزالق الهوى عافانا الله واياكم فأتقنوا اصول مذاهبكم حتى تستطيعوا التفريع عليها بلا هوى وشهوة سدد الله الجميع