أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[تمحيص المقاصد: الناقد الشرعي]

ـ[أبو أويس التلمساني]ــــــــ[26 - 09 - 10, 11:22 م]ـ

الحمد لله ذي القصد و النعم، و الشكر له على ما أولانا من الفضل و الكرم، و الصلاة و السلام على محمد و آله و صحبه بعدد الأنجم.

أما بعد: فإن مدونات المقاصد عالة على من حاز قصب السبق،

و إمعة تقول: أنا مع الناس؛ تتوارث الأخطاء و تروج لمسلمات وقتتها مصادرة للمطلوب، و جالبة لما خالف المقصود ...

اعتكفت على قسم التصورات حيث أقيمت الحدود، فلم تحترز من الدور صراحة أو ضمنا، و لا المساوي و الأخفى في الجهالة، وتوسلت بما لا يعرف إلا بعد معرفة المعرف ..

و تأولت لمن لم يعرف بما لا يجوز حمله توثيقا و تشوفا،

و استبشرت بحقائق صنعتها و تفاعلت معها ..

قالت بأسلوب فنقلة مجرد عن المنطق و الدليل:

إن قلتم: ما سبب هجر الحد عند الشاطبي؟

قلنا: لكونه كتب كتابه للراسخين في العلم، و قد نبه على ذلك.

قال الناقد الشرعي: أين التلازم بين إهمال التعريف، و توجيه الأسفار إلى الراسخين، و تنبيه الشاطبي موجه إلى ما يلزم الناظر من صفة الرسوخ أم هو اعتذار منه لغير الراسخين؟

و هو الإشكال الذي يعتري المنعم قبل الخوض في مباحث فن المقاصد.

و الحقيقة بخلاف ذلك، و التحرير في الجلسة القابلة.