تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[المسيطير]ــــــــ[02 - 03 - 05, 06:51 م]ـ

نعم، ذكر صاحب القاموس المحيط بأن الكيس يأتي بمعنى الجود والفطنة أيضا، وكذا المعجم الوسيط.

والعبارة سياقها يوحي بأن الجود بمعنى الإتقان، والمرجع بعيد فلعلي أنقله بحروفه بإذن الله.

قال صاحب القاموس المحيط:

الكَيْسُ: خلافُ الحمقِ، والجماعُ، والطبُ (1)، والجودُ، والعقل.

والكيِّس كجيّد: الظريف.

وقال في المعجم الوسيط:

الكياسة: تمكن النفوس من استنباط ماهو انفع.

والكيْس: الجود والظرف والعقل.


(1) قال في الحاشية:هو غلط، والصواب: الطيب، وعليها كتب الشراح.

ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[03 - 03 - 05, 12:29 م]ـ
نعم - أخي الفاضل - لقد أصبت، وأنت الفطن اللبيب - بسم الله ما شاء الله - ولكن هذا ليس صالحا للنشر، لا تنسى هذا.
كويس هذه التي سألك عنها أخونا المسيطير - بارك الله فيه - تستعمل عندنا أيضا، بل يضيف البعض (ما كويسته) للتعجب. هل هي من كيّس؟ كما جاء: (المؤمن كيّس فطن .. ). أظنه بعيدا.
طرفة ... صحَّف بعضهم قديماً الحديث فقال: (كيس قطن).

(56): السِكَّة:
- يقول المكِّيون وغيرهم كأهل مصر: قطع فلان السِّكَّة؛ بمعنى: الطريق.
• ولها أصل:
@ قال في القاموس (3/ 446): ((السِكَّّة: ... ، الطريق المستوي)). [/ SIZE][/COLOR]

- أخرج عبدالرزاق في المصنف (11/ 42) من طريق معمر عن ليث بن أبي سليم أن عمر بن الخطاب 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قال: " لا تسمُّوا الطريق: السِّكة ".

ـ[ابن وهب]ــــــــ[03 - 03 - 05, 05:38 م]ـ
جزاكم الله خيرا
السكة جمعها سكك

وقد جاء في كلام النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
ففي صحيح مسلم
(وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، أن امرأة كان في عقلها شيء، فقالت: يا رسول الله إن لي إليك حاجة، فقال: " يا أم فلان انظري أي السكك شئت، حتى أقضي لك حاجتك " فخلا معها في بعض الطرق، حتى فرغت من حاجتها)
انتهى
وهو كثير في كتب الحديث وانما اوردت هذا الحرف لان فيه كلمة السكك على لسان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
(قال أبو عبيد أصل السكة الطريق المصطفة من النخل قال وسميت الأزفة سككا لاصطفاف الدور فيها
)
انتهى

ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[03 - 03 - 05, 07:24 م]ـ
- إضافة قيِّمة ..
بارك الله فيكم و نفع بكم

- وكان المقصود من إيراد الأثر السالف عن عمر من رواية عبدالرزاق بيان قِدَم هذه الكليمة وأصلها.
لا بيان صحَّة أثر عمر وما قد يترتَّبُ عليه.
لذا فقد تعمَّدتُ إيراد الإسناد مع ظهور علَّته - وهو ليث -.

ـ[أحمد محمود الأزهري]ــــــــ[17 - 03 - 05, 01:43 م]ـ
في مادة بوش في لسان العرب:
وَرَجُلٌ بَوْشِيٌّ وَبُوشِيٌّ: مِنْ خُمَّانِ النَّاسِ وَدَهْمَائِهِمْ، وَرُوِيَ بَيْتُ أَبِي ذُؤَيْبٍ: وَأَشْعَثَ بُوشِيٍّ، بِالضَّمِّ. (ابتسامة).

وفي لسان العرب كذلك في مادة فرتك:
فرتك: فَرْتَكَ عَمَلَهُ: أَفْسَدَهُ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي النَّسْجِ وَغَيْرِهِ. وَفِي النَّوَادِرِ: بَرْتَكْتُ الشَّيْءَ بَرْتَكَةً وَفَرْتَكْتُهُ فَرْتَكَةً وَكَرْنَفْتُهُ إِذَا قَطَعْتَهُ مِثْلَ الذَّرِّ.

ـ[المسيطير]ــــــــ[22 - 03 - 05, 03:34 م]ـ
شيخنا / السمرقندي وفقه الله
اسمح لي بمخالفة شرطك في أساس الموضوع، لكنها معلومة أعجبتني، وقد لايكون فيها كثير فائدة، ويبقى الأمر لكم ولإخواننا المشرفين في بقاءها أو حذفها.

وهي أصل كلمة ( o.k) :
تقول دائرة المعارف البريطانية:
إن منشأ هذه الكلمة كان في الولايات المتحدة الأمريكية , و منها خرجت لدول العالم لتصبح فيما بعد كلمة عالمية علي كل المستويات و خصوصا علي المستوي العامي ... و تقول دائرة المعارف أيضا إنه حتى الأربعينات كانت هناك أكثر من نظرية لهذه الكلمة.
و لعل النظرية الأقرب للصواب هي التي تقول إنها اختصار ( Old.Kinder hook ) و هي الاسم المستعار (لفان بارن) رئيس الولايات المتحدة الأسبق , حيث ذهب الرجل لقريته التي تحمل نفس الأسم لعمل دعاية انتخابية لنفسه , فاستقبله أهل القرية جميعا بلافتات مكتوب عليها الحرف الأول من الأسم O.K , بمعني أن القرية كلها توافق علي ترشيحه , و هذه النظرية يعتبرها المؤرخون أكثر نظرية واقعية ... كما أن في الولايات المتحدة نادي ديمقراطي يسمي O.K و كان من أهدافه مساندة مارتن بارن للترشيح لرئاسة الجمهورية عام 1840م.
منقول.

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[29 - 03 - 05, 02:56 م]ـ
أين أنت أبو عمر - تولاك الله برعايته -:

ما أخبار كلمة (دوبو) معك، هل وصلت فيها لشئ؟

في معجم أحمد تيمور الكبير - وهو كبير فعلا مبنى ومعنى - 2/ 11: (أتابى: أصلها (إذا بكذا)، ولعل (يادوب) قريبة المأخذ منها).

وفي 3/ 299 مادة دوب: (ويادوب: ذكرت في الياء).

ولكن للأسف المجلد الخامس منه ينتهي بحرف الميم، والسادس خاص بالفهارس.

فلا أدري أنهاية الكتاب على هذا الحال؟ أم هناك تكملة لم تتم، أو لم تطبع؟
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير