أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[حارث همام]ــــــــ[25 - 12 - 02, 05:36 م]ـ

أخي الكريم محمد رأيك معتبر بل هو على العين والرأس، ولكن ألا ترى أن موضع سؤال الأخ النظم، والأجرومية حظية بأكثر من نظم، وقد قام جل من نظمها بتكملة ما ترك فيها.

وأنا أرى أن نظم العمريطي ونظم الشنقيطي أشمل.

والله أعلم.

ـ[طالب الحقيقة]ــــــــ[25 - 12 - 02, 05:45 م]ـ

بارك الله فيمن شارك ومن قرأ

وأما بالنسبة للموضوع فأنا أميل إلى رأي الأخ محمد (وهو حفظ الملحة)

لسبب واحد وهو:

أن مواضيع الملحة متعددة وأكثر من مواضيع الآجرومية،خاصة إذا علمنا أن طالبها سوف يقتصر على متن واحد.

وإن كان رأي الإخوة (أيضا) وجيها، في اختيارهم الآجرومية، إذا كان يعقبها متن آخر،

وأما على الأقتصار فالأولى الملحة؛ نظرا لكون ثلث مواضيع الملحة (تقريبا) لاتوجد في الآجرومية، وإن كان يوجد توسعا في بعض فقرات الآجرومية _وبخاصة في مقدمتها_

ـ[أبو خليل النجدي]ــــــــ[07 - 07 - 07, 02:40 م]ـ

..................

ـ[احمد الفاضل]ــــــــ[10 - 07 - 07, 01:54 ص]ـ

في كل خير ..

ـ[ابوعبدالله الزرهوني]ــــــــ[10 - 07 - 07, 11:59 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

انصحك بشيئين اثنين.1_ ان تحفظ الاجرومية نثرا او نظما _ان استطعت ذلك_ والا نثرا افضل. ثم احفظ

ملحة الاعراب. لان معرفة القواعد النحويةبشكل مبسط اولى من معرفة الاعراب.

2_اياك ان تترك حفظهما او احداهما.