ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:09 م]ـ
لا تقطع بما لا تعلم يا أخي الفاضل!
فأنا لا أعرفه
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 12:23 م]ـ
لا تقطع بما لا تعلم يا أخي الفاضل!
فأنا لا أعرفه
جوّزوا الحلفَ على " غلبة الظن ":)
ـ[أبو العُلا الهاشمي]ــــــــ[03 - 05 - 10, 06:33 م]ـ
والأصل في الدروس أن تؤبدا ...... وجوزوا التأخير إن شغل بدا
لغز: بيت في الألفية لو جعلت العجز مكان الصدر لصح معنى البيت؟!
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[03 - 05 - 10, 06:42 م]ـ
هذا يصلح:
والفاء للترتيب باتصال ............... وثم للترتيب بانفصال
وهذا أيضا:
وفعلة لمرة كجلسة ........... وفعلة لهيئة كجلسة
وقد يكون هناك أبيات أخرى
ـ[أبو العُلا الهاشمي]ــــــــ[03 - 05 - 10, 06:52 م]ـ
ما شاء الله ... اللهم بارك ...
لكن كان في ذهني أول بيت في باب المبتدأ:
قال:
مبتدأ زيد وعاذر خبر .... إن قلت: زيد عاذر من اعتذر
ـ[أبو العُلا الهاشمي]ــــــــ[03 - 05 - 10, 06:53 م]ـ
طيب سمعت لغزا آخر من أحد الشيوخ ...
قال: في الألفية مبتدا جاء خبرا فما هو؟
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[03 - 05 - 10, 06:54 م]ـ
والأصل في الفاعل أن يتصلا .. والأصل في المفعول أن ينفصلا.
يصح القلب
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[03 - 05 - 10, 06:57 م]ـ
طيب سمعت لغزا آخر من أحد الشيوخ ...
قال: في الألفية مبتدا جاء خبرا فما هو؟
(والثان مبتدا وذا الوصف خبر)
وعلى غرار يمكن أن تقول: (أين جاء الخبر مبتدأ)، وجوابه:
(والخبر الجزء المتم الفائدة)
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[03 - 05 - 10, 07:06 م]ـ
ما شاء الله ... اللهم بارك ...
لكن كان في ذهني أول بيت في باب المبتدأ:
قال:
مبتدأ زيد وعاذر خبر .... إن قلت: زيد عاذر من اعتذر
وفيك بارك الله يا أخي الكريم
ولكن هذا المثال لا يصح فيه التقديم والتأخير؛ لأنك إن قدمت الشرط فالجواب سيكون جملة اسمية يجب اقترانها بالفاء.
نعم يصح حذف الفاء في الضرورة الشعرية، ولكنه سيكون ارتكاب ضرورة بغير داع.
ـ[محمد الشنقيطي السلفي]ــــــــ[04 - 05 - 10, 01:24 ص]ـ
عندما كنتن اقرأ الالفيه على الشيخ اباه بن عبدالله وصلت عند قوله
وفي جواب كيف زيد قل دنف = فزيد استغني عنه اذ عرف فقال الشيخ
وفي جواب كيف زيد قل سلم = فزيد استغني عنه اذ علم وقال لو مرض الطالب عندنا في المحظره فسيسبقه اقرانه فلابد من الفأل الحسن وعدم ذكر المرض
ـ[محمد الشنقيطي السلفي]ــــــــ[04 - 05 - 10, 01:26 ص]ـ
قال النابغه القلاوي في ابيات غزليه هزليه
يارب صبر ماله من طاقه = من حسن وجه بارز منطاقه
من نصره سميت النصارى = والشوق كله اليه صارا
صرفت عنه القلب وهو منصرف= اليه والمصروف قد لاينصرف
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[04 - 05 - 10, 03:50 م]ـ
هات أبيات أعربَ بعضَها ابنُ مالك -رحمه الله -!
كـ
ومثلُ نِعْم حبَّذا الفاعل ذا ** وإن ترِدْ ذما فقلْ لا حبَّذا.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 06:14 م]ـ
لغز:
بيت في ألفية ابن مالك وقع في قافيته سناد توجيه, قبل الروي في شطره الأول كسرة وفي شطره الثاني ضمة
ثم بعده ببيتين يأتي بيت في قافيته سناد أيضاً , قبل الروي في شطره الأول ضمة وفي شطره الثاني فتحة.
نسينا هذا اللغز!!
وتدغم اليا فيه والواو وإن ............... ما قبل واو ضم فاكسره يهُن
....
إن كان فعل مع أل أو ما يحُل ............. محله ولاسم مصدر عمَل
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 12:28 ص]ـ
آخر كلمة من بيت في ألفية ابن مالك.
أول كلمة من أول ِ بيت في ............. .
مشهورة ومعروفة.
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[20 - 11 - 10, 09:31 م]ـ
نسينا هذا اللغز!!
وتدغم اليا فيه والواو وإن ............... ما قبل واو ضم فاكسره يهُن
....
إن كان فعل مع أل أو ما يحُل ............. محله ولاسم مصدر عمَل
نعم , بورك فيكم
الجواب ما ذكرتم ..
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[23 - 11 - 10, 12:42 ص]ـ
آخر كلمة من بيت في ألفية ابن مالك.
أول كلمة من أول ِ بيت في ............. .
مشهورة ومعروفة.
من المعلقات: (بعد الأسى والأسف.
ـ[محمد الأمين الجزائري]ــــــــ[23 - 11 - 10, 11:26 م]ـ
قال بعضهم:
يا قرئا ألفية الجياني و سلكا في أحسن المعاني
في أي بيت جاء فعل فاعلا و المبتدا من بعد مفعولا
فأجيب
يا أيها الحبر الهمام السيد أبقاك رب للعباد ترشد
أهديت لغزا في الخلاصة بدا في قوله ترفع كان المبتدا