تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[06 - 02 - 04, 10:05 م]ـ

وفي الجهل قبل الموت موت لأهله ××× فأجسادهم دون القبور قبور

إن امرىء لم يحي بالعلم صدره ××××× فليس له حتى النشور نشور

ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[06 - 02 - 04, 11:28 م]ـ

لما مرض سيبويه مرضه الذي مات فيه, جعل يجود بنفسه ويقول:

يؤمل دنيا لتبقى له ×××××× فمات المؤمل قبل الأمل

حثيثا يروي أصول النخيل ×××× فعاش الفسيل ومات الرجل

والفسيل هو النخل الصغير يقطع من أمه فيغرس.

ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[07 - 02 - 04, 02:03 ص]ـ

الأخ الفاضل جلاء الأفهام:

لايخفى عليك مافي مشاركتك من الاستهزاء الصريح بالله و رسوله.

و تعلم ما ورد في ذلك من سورة التوبة.

و مهما كان فهي ليست معاني لغوية مطردة.

بل هي معاني سمجة لا أصل لها من الصحة في كلام العرب فيما أعلم.

حتى لو صحت فإن الأصل على خلاف ذلك، و اللفظ يحمل على ظاهره.

فقولك مثلا أن [رسول]: يطلق على الزنبور.

و حيث أن هذه الكلمة وردت هاهنا مضافة إلى لفظ الجلالة مما يعني أن البيت يقول: و أن زنبور الله ليس من البشر!!!

نعوذ بالله من موجبات سخطه، و أستغفر الله على هذا النقل!

لذا فالباقي لا داعي لذكره.

فالرجوع عن مثل هذا الكلام واجب.

و الاستغفار و التوبة منه محتم ولازم.

و إنما هي نصيحة أردت إسداءها إليك من أخيك المذنب ليس إلا،

فخذ أو دع.

و السلام.

ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[09 - 02 - 04, 12:42 م]ـ

ففي الناس أبدال وفي الترك راحة ...

صدق رحمه الله.

@ وقال كثير عزة:

هنيئاً مريئاً غير داءٍ مخامر ... لعزة من أعراضنا ما استحلِّتِ

ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[09 - 02 - 04, 10:50 م]ـ

إذا الأمور عليك يوما أشكلت ***** فلما يزينك لا يشينك فاعمد


ولا تظهرن للناس الا تجملا ***** وان بت صفر الكف والبطن طاويا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير