ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[06 - 02 - 04, 10:05 م]ـ
وفي الجهل قبل الموت موت لأهله ××× فأجسادهم دون القبور قبور
إن امرىء لم يحي بالعلم صدره ××××× فليس له حتى النشور نشور
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[06 - 02 - 04, 11:28 م]ـ
لما مرض سيبويه مرضه الذي مات فيه, جعل يجود بنفسه ويقول:
يؤمل دنيا لتبقى له ×××××× فمات المؤمل قبل الأمل
حثيثا يروي أصول النخيل ×××× فعاش الفسيل ومات الرجل
والفسيل هو النخل الصغير يقطع من أمه فيغرس.
ـ[أبو حازم المسالم]ــــــــ[07 - 02 - 04, 02:03 ص]ـ
الأخ الفاضل جلاء الأفهام:
لايخفى عليك مافي مشاركتك من الاستهزاء الصريح بالله و رسوله.
و تعلم ما ورد في ذلك من سورة التوبة.
و مهما كان فهي ليست معاني لغوية مطردة.
بل هي معاني سمجة لا أصل لها من الصحة في كلام العرب فيما أعلم.
حتى لو صحت فإن الأصل على خلاف ذلك، و اللفظ يحمل على ظاهره.
فقولك مثلا أن [رسول]: يطلق على الزنبور.
و حيث أن هذه الكلمة وردت هاهنا مضافة إلى لفظ الجلالة مما يعني أن البيت يقول: و أن زنبور الله ليس من البشر!!!
نعوذ بالله من موجبات سخطه، و أستغفر الله على هذا النقل!
لذا فالباقي لا داعي لذكره.
فالرجوع عن مثل هذا الكلام واجب.
و الاستغفار و التوبة منه محتم ولازم.
و إنما هي نصيحة أردت إسداءها إليك من أخيك المذنب ليس إلا،
فخذ أو دع.
و السلام.
ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[09 - 02 - 04, 12:42 م]ـ
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة ...
صدق رحمه الله.
@ وقال كثير عزة:
هنيئاً مريئاً غير داءٍ مخامر ... لعزة من أعراضنا ما استحلِّتِ
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[09 - 02 - 04, 10:50 م]ـ
إذا الأمور عليك يوما أشكلت ***** فلما يزينك لا يشينك فاعمد
ولا تظهرن للناس الا تجملا ***** وان بت صفر الكف والبطن طاويا