أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[الجندى المسلم]ــــــــ[17 - 12 - 04, 10:05 ص]ـ

ضحكت فقالوا: ألا تحتشم:::: بكيت فقالوا: ألا تبتسم

بسمت فقالوا: يرائى بها:::: عبست فقالوا: بدا ما كتم

صمت فقالوا: كليل اللسان:::: نطقت فقالوا: كثير الكلام

حلمت فقالوا: ضعيف جبان:::: ولو كان مقتدراً لانتقم

بسلت فقالوا: لبطش به:::: ولو كان مجترئاً لو حكم

فأيقنت أنى مهما أرد:::: رضى الناس لابد ان اذم

ـ[عبدالرحمن برهان]ــــــــ[18 - 12 - 04, 09:48 م]ـ

فإما أن تكون أخي بصدق ...... فأعرف منك غثي من سميني

وإلا فاطرحني واتخذني ...... عدوا أتقيك و تتقيني

قالوا الهوى والحب هل تغني له ... أم أنت في دنيا الهوى متجلد
قلت المحبة للذي حمل الهدى ... فحبيب قلبي في الحياة محمد

ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[31 - 12 - 04, 10:42 ص]ـ
قال محمد القبيباتي الحنبلي:
في الله أعتقد الذي قد قاله ××××× عن نفسه وكذا الذي قال الرسل
عنه بغير تأول في ذاته ××××× وصفاته أوكل فعل قد فعل
فهو الاله الفرد ليس كمثله ××××× شيء سواه وغيرهذا لم أقل

ـ[ابن عبد البر]ــــــــ[31 - 12 - 04, 01:03 م]ـ
اهلا بأبي الوفاء ..
أخي أطلت الغيبة ..
عسى أن يكون المانع خير ..

لمساتك المباركة في الملتقى تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ..
وفقك الله ..

وهذه بمناسبة فرحتي برؤية اسمك .. فكيف لو تيسر لي رؤية طلعتك .. :)

قال شوقي في همزيته. .
في مدح المصطفى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:

وإذا عفوت فقادرا ومقدراً - لا يستهين بعفوك الجهلاء
وإذا رحمت فأنت أم أو أب - هذان في الدنيا هما الرحماء

دمت كما عهدناك .. بل أكثر ..

ـ[الأحمدي]ــــــــ[31 - 12 - 04, 05:26 م]ـ
قال القاضي أبو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني:
يقولون لي فيك إنقباض وإنما رأوا رجلا عن موقف الذل أحجما
أرى الناس من داناهم هان عندهم ومن أكرمته عزة النفس أكرما
ولم أقض حق العلم إن كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما
وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذل أعتد الصيانة مغنما
وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من في الأرض أرضاه منعما
إذا قيل هذا منهل قلت قد أرى ولكن نفس الحر تحتمل الظما
ولم أبتذل في خدمت العلم مهجتي لأخدم من لاقيت لكن لأخدما
أأشقى به غرسا وأجنيه ذلة إذا فاتباع الجهل قد كان أحزما
ولو أن أهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما
ولكن أذلوه فهان ودنسوا محياه بالأطماع حتى تجهما

ـ[محمد الفاتح]ــــــــ[31 - 12 - 04, 09:53 م]ـ
حين يدعو الجهاد يسكت حبر والكتب واليراع والفقهاء
حين يدعو الجهاد لا استفتاء الفتاوى يوم الجهاد دماء

ـ[أبو حفص الأزدي]ــــــــ[01 - 01 - 05, 11:06 م]ـ
دع الاعتراض فما الأمر لك * ولا الحكم في حركات الفلك
ولا تسأل الله عن فعله * فمن خاض لجة البحر هلك
إليه تصير أمور العباد * دع الاعتراض فما أجهلك

ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[02 - 01 - 05, 08:53 ص]ـ
الاخ الفاضل ابن عبدالبر: جزيت خيرا وأعلى الله مقامك.
قال القاضي عياض رحمه الله:
يا من تحمل عني غير مكترث ××××× لكنه للضنى والسقم أوصى بي
تركتني مستهام القلب ذا حرق ×××× أخا جوى وتباريح وأوصاب
أراقب النجم في جنح الدجى سهرا ×××كأنني راصد للنجم أو صابي
وما وجدت لذيذ النوم بعدكم ××××× الا جنى حنظل في الطعم أو صاب
الاولى من الوصية والثانية جمع وصب وهو المرض والثالثة الصابىء عابد النجوم والرابعة نبات مر الطعم.

ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[16 - 01 - 05, 12:48 ص]ـ
قال متمم بن نويرة يرثي أخاه مالكا:
لقد لامني عند القبور على البكا ××××× رفيقي لتذراف الدموع السوافك
وقالوا أتبكي كل قبر رأيته ××××××××× لقبر ثوى بين اللوى والدكادك
فقلت لهم إن الأسى يبعث الأسى ×××× دعوني فهذا كله قبر مالك

ـ[أحمد بن مهدي]ــــــــ[16 - 01 - 05, 04:03 ص]ـ
أبيات من متن الزبد في الفقه الشافعي:
فاعمل ولو بالعُشْر كالزكاة تَخرُج بنور العلمِ من ظُلْمات
وكلُّ من بغير علم يعملُ أعمالُه مَردودَةٌ لا تكمل
واللهَ أرجو المَنَّ بالإخلاصِ لكي يكونَ مُوجِبَ الخَلاص
أولُ واجبٍ على الإنسان مَعرِفَةُ الإلهِ باستِيقَان
والنُطقُ بالشهادَتَيْن اعتُبِرَا لصِحَّة الايمان مِمَّن قَدَرَا
إنْ صَدَّقَ القلبُ وبالأعمال يكونُ ذا نَقْصٍ وذا كَمَال
فكُن من الإيمان في مَزِيد وفي صفاءِ القلبِ ذا تَجديد
بكَثْرة الصلاةِ والطاعاتِ وتَرْكِ ما للنَّفس من شَهْوَات
فشَهوةُ النَّفس مع الذُّنوب مُوجِبَتَان قَسوةَ القلوب
وإنَّ أبعدَ قلوبِ الناس من ربِّنا الرِّحيمِ قلبٌ قَاسِي
وسائِرُ الأعمالِ لا تُخَلِّصُ إلا مع النِّيَّةِ حيث تُخْلِصُ
فصَحِّحِ النِّيَّةَ قبلَ العمل وائْتِ بها مَقرُونَةً بِالأول
وإنْ تَدُمْ حتى بَلَغْتَ آخرَه حُزْتَ الثوابَ كاملا في الآخِرَة
ونِيَّةٌ والقولُ ثمَّ العمل بغير وَفْقِ سُنَّةٍ لا تُقبلُ
مَن لم يكن يعلمُ ذا فليسألِ مَن لم يَجِد مُعَلِّمَا فليرحَلِ
¥