ـ[جمال عزون]ــــــــ[07 - 08 - 03, 12:04 م]ـ
إذا ما خلوتَ الدّهرَ يوماً فلا تقل ...... خلوتُ ولكن قل عليَّ رقيبُ
ـــــــــــــــــــــــــ
ليس السّعادةُ جمعَ مالٍ ...... ولكنّ التّقيَّ هو السّعيدُ
ـ[أبو البراء]ــــــــ[08 - 08 - 03, 04:26 م]ـ
أحد المحدثين كان طريح الفراش في آخر عمره، دائما مستلق على ظهره، ومرة سمع من حوله يتذاكرون الحديث والأسانيد، فقال: أقعدوني.
فكأنهم أرادوا راحته وطلبوا منه أن يشارك وهو على حاله.
فأبى وقال: أقعدوني. وألح عليهم.
فلما أقعدوه قال:
سقوني وقالوا لا تغن ولو سقوا ... جبال سليمى ما سقيت لغنت
كأنه يقول: تتذاكرون الحديث وتريدونني أن ابقى على ما أنا عليه.
رحمه الله، فمثلكم مثل الذي سقي الخمر وقالوا له لا تغن، ومعروف أن الخمر أول المعاصي من الغنا وما بعد، نسأل الله السلامة والعافية.
ـ[جمال عزون]ــــــــ[11 - 08 - 03, 10:11 م]ـ
وإذا الكريمُ مضى وولّى عمرُه ..... كفلَ الثّناءُ له بعمر ثانِ
ـ[أبو الوليد الجزائري]ــــــــ[11 - 08 - 03, 11:00 م]ـ
وانك اذ ما تات ما انت امر،،،به، تلف من اياه تامر اتيا
وذكر في حاشية العلامة السجاعي , (تات و اتيا) من الاتيان و يروى بدلهما (تاب و ابيا) من الاباء اي الامتناع
عفوا ما عندي الهمزة لاتوج بها الالفات.
ـ[جمال عزون]ــــــــ[13 - 09 - 03, 07:58 م]ـ
وما الأخُ بالصِّنْوِ الشَّقيقِ وإنّما ...... أخوكَ الذي يُعطيكَ حَبَّةَ قَلْبِهِ
ـ[جمال عزون]ــــــــ[13 - 09 - 03, 08:45 م]ـ
كان الإمام الزّهري رحمه الله يتمثّل بهذين البيتين:
النّفسُ هاربةٌ والموتُ يطلبُها ..... وكلُّ عَثْرَةِ رِجْلٍ عندها زَلَلُ
والمرءُ يَسْعَى لما يَسْعَى لوارثِهِ ..... والقبرُ وارثُ ما يسعى له الرَّجُلُ
ـ[نادر سيف]ــــــــ[14 - 09 - 03, 02:03 م]ـ
هل صح قول" من الحاكي فنقبله ... أم كل ذاك أباطيل" و أسمار
أما العقول فآلت أنه كذب" ... و العقل غرس" له بالصدق اءثمار
"شيخ المعره"
ـ[ابن سالم]ــــــــ[14 - 09 - 03, 03:58 م]ـ
الذي أعرفه من البيت الذي أورده الدكتور جمال ـ هكذا ـ
ولست أرى السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد
ـ[جمال عزون]ــــــــ[14 - 09 - 03, 05:07 م]ـ
يريد المرءُ أن يُؤتى مناه ..... ويأبى اللهُ إلاّ ما أرادا
يقول المرءُ فائدتي ومالي ..... وتقوى الله أفضل ما استفادا
ذيل تاريخ بغداد لابن الدّبيثي 2/ 166
ـ[كريمة المروزية]ــــــــ[14 - 09 - 03, 10:46 م]ـ
السلام عليكم
اشتقنا والله لمجالس العلم والذكر والحكمه فتذكرنا سالف أيامنا في الاجتماع للعلم فتتا بعت الدموع
والله ان الموت فقد هذه المجالس وان الشيب بعد العهد بها وهذه منا يحكي حالنا
بكيت لقرب الاجل وبعد فوات الأمل
ووافد شيب طرا عقيب شباب أفل
شباب كأن لم يكن وشيب كأن لم يزل
ـ[سليل الأكابر]ــــــــ[14 - 09 - 03, 11:38 م]ـ
الأخ المكرم الدكتور جمال جمَّل الله أيامه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وفي الإخوة المشاركين الذين أثروا هذا الموضوع بجميل أبياتهم وحَسَن انتقائهم ففي كثير مما ذكر العبرة والعظة وإنك لتعجب حقاً من بعض الأبيات والقصائد مما فيها من الجمال والروعة والإبداع وحسن السبك وإنك لتعجب أكثر من ذي قبل من ذلك الخيال الواسع والنفس الشفافه والروح السابحة في بحر الخيال عند بعض الشعراء فتتعجب كيف اهتدى هذا الشاعر لهذا المعنى البديع والتتشبيه الرائع الذي أورده.
وكان بعض شيوخنا يقول:
حاول الشعر وميِّز بحره ** إنما ذا الشعر ديوان العرب
واقطع الأيام في تَطْلابِهِ ** واهجر الأغمار جهَّال الأدب
ودمتم بخير وعافية
محبكم: السليل
ـ[كريمة المروزية]ــــــــ[14 - 09 - 03, 11:57 م]ـ
السلام عليكم
تتمه لما مضى ((من غير حفظي)))
طوال بشير البقا وجا بشير الأجل
طوى صاحب صاحبا كذاك انتقال الدول
ـ[عصفور الجنة]ــــــــ[15 - 09 - 03, 02:02 ص]ـ
أنشد الحافظ ابن كثير رحمه الله:
تمرُّ بنا الأيام تَتْرَى وإنما * * * * نُسَاقُ إلى الآجال والعين تنظرُ
ولا عائد ذاك الشباب الذي مَضَى * * * * ولا زائل هذا المشيب المكدر
أبجد العلوم ج3/ص90
ـ[الخالدي]ــــــــ[15 - 09 - 03, 07:55 ص]ـ
رب أمر تتقيه 0000000000 جرّ أمرا ًترتجيه
خفي المحبوب منه 0000000000وبدا المكروه فيه
فاترك الدهر وسلّمـ 0000000000 ـه إلى عدل يليه
ـ[المجهول]ــــــــ[15 - 09 - 03, 09:47 ص]ـ
اذا الرجال ولدت اولادها وأخذت اسقامها تعتادها
وكثرت من مرض عوادها فهي زروع قد دنا حصادها
ـ[الجامع الصغير]ــــــــ[15 - 09 - 03, 09:54 ص]ـ
وليس يصحّ في الأذهان شيءٌ 000 إذا ما احتاج النهار إلى دليل.
ـ[عصفور الجنة]ــــــــ[15 - 09 - 03, 10:50 ص]ـ
قال الحافظ في هدي الساري (481) وأخرج الحكم في تاريخه من شعره (أي الإمام البخاري رحمه الله):
اغتنم في الفراغ فضل ركوع * * * فعسى أن يكون موتك بغتة
كم صحيح رأيت من غير سقم * * * ذهبت نفسه الصحيحة فلتة
¥