تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[تلميذ ابن تيمية]ــــــــ[18 - 02 - 06, 01:12 ص]ـ

قد يكون شكسبير أو فلبي، يقول: إن أهل نجد لديهم أمران هما كالأكسجين بالنسبة لهم: الصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الحمدلله ... صدقك وهو كذوب

ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[24 - 03 - 06, 03:07 م]ـ

صدق رحمه الله.

ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[17 - 09 - 06, 01:40 م]ـ

المسألة وما فيها أن مشاهير الشعراء الأوائل كانوا من نجد، فجاء شعرهم حنيناً إلى بلادهم، ثم صار المتأخرون يقلدونهم في ذلك، كالرضي والبوصيري وشوقي

ـ[محمد علي قنديل]ــــــــ[17 - 09 - 06, 04:35 م]ـ

و والله لقد قابلت بعض الناس ممن زار المملكة و يتمنى أن لو يعيش هناك بقية عمره , و أنا واحد منهم

ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[27 - 05 - 07, 01:01 م]ـ

وقال ابن الدُمَيْنَة من شعراء القرن الثاني الهجري:

ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد

فقد هاج لي مسراك وجداً على وجد

إلى أن قال:

أحن إلى نجد فياليت أنني

سقيت على سلوانه من هوى نجد

ـ[عبدالرحمن الخطيب]ــــــــ[27 - 05 - 07, 03:57 م]ـ

لولا اختلاف الأذواق لبارت السلع

متى كانت نجد ذات ماء ونبات وزهور أو ذات جو عليل؟

ومن خلال قراءتي للأبيات السابقة تبين لي الآتي:

1 - أن كل من مدح نجد أو اشتاق لها فإنما اشتاق لها لوجود من يحب بها لا لسواد عينها.

2 - إن كان هناك من أحب نجد لذاتها فهو إنما أحبها لأنها موطنه لا لشيء آخر ويقولون في الأمثال ( ...... في عين أمه غزال)

وأخيرا صدق من قال عليه أفضل الصلاة والسلام (بارك الله لنا في يمننا وشامنا "ثلاثا" ثم قال أحد الصحابة رضوان الله عليهم وفي نجدنا يارسول الله فقال الرسول صلى الله عليه وسلم نجد قرن من قرون الشياطين تخرج منها الفتن و إليها تعود) أو كما قال.

هذا ليس طعن في نجد ولا بغض فيها ولكن حقيقة وواقع وأرجو أن تتقبلوها بصدر رحب.

ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[27 - 05 - 07, 07:08 م]ـ

لولا اختلاف الأذواق لبارت السلع

متى كانت نجد ذات ماء ونبات وزهور أو ذات جو عليل؟

ومن خلال قراءتي للأبيات السابقة تبين لي الآتي:

1 - أن كل من مدح نجد أو اشتاق لها فإنما اشتاق لها لوجود من يحب بها لا لسواد عينها.

2 - إن كان هناك من أحب نجد لذاتها فهو إنما أحبها لأنها موطنه لا لشيء آخر ويقولون في الأمثال ( ...... في عين أمه غزال)

وأخيرا صدق من قال عليه أفضل الصلاة والسلام (بارك الله لنا في يمننا وشامنا "ثلاثا" ثم قال أحد الصحابة رضوان الله عليهم وفي نجدنا يارسول الله فقال الرسول صلى الله عليه وسلم نجد قرن من قرون الشياطين تخرج منها الفتن و إليها تعود) أو كما قال.

هذا ليس طعن في نجد ولا بغض فيها ولكن حقيقة وواقع وأرجو أن تتقبلوها بصدر رحب.

كلام الشعراء الجاهليين ومن بعدهم من الإسلاميين حتى الوقت الحاضر صريح في أنها ذات ماء ونبات وزهور وأشعارهم مدونة مكتوبة لا تخفى على أحد والأمثلة في المشاركات السابقة أمامك ووصفهم هذا لم يأت من فراغ وكلامك هذا يدل على أنك لاتعرفها حق المعرفة.

ولو اطلعت على كتب الأدب والتاريخ ـ ككتاب صفة جزيرة العرب مثلاً ـ لما قلت هذا الكلام والرحالة الغربيون وغيرهم وصفوا نجداً وأطنبوا في ذكر أوديتها وشعابها وهضابها.

وأذكر لك كلام عالم منصف ليس من أهل نجد ولا يتكلم من فراغ وهو الألوسي رحمه الله يقول في كتابه تاريخ نجد ص 9:"إن نجداً من أحسن أقطار الأرض العربية وأعدلها مزاجاًوأرقها هواء وأعذبها ماء وأخصبها أرضاً وأنبتها أزهاراً ونباتاً أوديته كالرياض وأغواره كالحياض لم يزل الشعراء قديماً وحديثاً يترنمون بذكره ويلهجون بوصف بلاده وقطره ويعطرون الأندية بنشر خزاماه وعطره و لا بأس بإيراد شيء من ذلك العرار فإن أحاديث نجد لا تمل بتكرار .............. " ثم ذكر أشعارً كثيرة ثم قال:"ولو استقصينا ما تمثل به أكثر الشعراء المجيدين بطيب هوائه ومحاله لطال الكلام وفيما ذكرنا كفاية بالمرام لذوي الأفهام. وتبين مما أوردناه من الشواهد أن نجداً هي من أحسن بلاد جزيرة العرب وأرقها هواء وأغذب , طيبة التربة مياهها عذبة , فيها أحسن الفواكه والثمار نبتها الخزامى والرند والعرار نسيمها كنسمات الأسحار ووحشها الظباء الأوانس وأسدها الشجعان الفوارس فيها التمر الذي لا يوجد في غيرها من الأقطار والرياض الأنيقة المتفتحة الأزهار ليلها لصفاء الهواء نهار ونهارها كأيام المواسم للأنظار فذلك أصبحت كعبة قلوب العاشقين ومطاف أذهان الوامقين ومترنم ألسنة الشعراء المفلقين لازالت محروسة بعين عناية رب العالمين " ا هـ

ثم إنها في أوقات الربيع بعد هطول الأمطار ونزول الخيرات تكون جنة في أرض الله وهذا مشهور معروف ويظهر أنك لم تطلع على هذه الأرض الشاسعة من شرق الطائف إلى أطراف الأحساء ومن جنوب الحفر وحائل إلى الوادي.

وسأرفق بعض الصور حتى تراها أخي الكريم

ثم ما هذا الحقد الدفين في نفسك حتى تقول: (القرد في عين أمه غزال).

وأما كونها نجداً المقصود في الحديث فهذا مما تكلم فيه أهل العلم وبينوا أن المقصود نجد العراق التي هي في جهة شرق المدينة.

والكلام يطول

وهذه بعض الصور حتى تحكم بنفسك

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير