[ملحة الاعراب و الآجرومية]
ـ[أبو محمد الشايعي الكويتي]ــــــــ[30 - 09 - 04, 05:02 ص]ـ
السلام عليكم
اطلب منكم إفادتي في الفرق بين الملحة والآجرومية.؟
و أي المتنين اوسع من الآخر؟
وياليت يكون الكلام بإختصار
ولكم مني جزيل الشكر
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[01 - 10 - 04, 12:08 ص]ـ
أخ أبا محمد
ملحة الإعراب متن منظوم في 377بيتاً من تأليف أبي محمد القاسم بن علي الحريري
أما الآجرومية فمتن منثور مختصر من تأليف محمد بن محمد بن آجروم الصنهاجي
والملحة أوسع بكثير من الآجرومية ودراستها غالباً تكون بعد الآجرومية وشروح الآجرومية لاتحصى وكذلك الحواشي على الشروح ومنهم من نظمها ولو شئت ذكرت ذلك لك.
والله أعلم ..
ـ[أبو محمد الشايعي الكويتي]ــــــــ[01 - 10 - 04, 09:36 ص]ـ
جزاك الله خير يا أبا اسامة
هل لي ان ابدء بحفظ الملحة على الاجروميه لاني وجدت عند قراءه الملحة احفظ ابيات منها من القراءه الاولى لسهولتها .. فهل اقدمها على الاجروميه. واستفيد من الشروح المقروءه على الملحة و اسمع للشروح المسموعه على الاجروميه.؟
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[01 - 10 - 04, 03:48 م]ـ
إن كان لديك خلفية عن النحو و تعرف قدراً لا بأس به عن الإعراب فابدأ بالملحة لإنها للمتوسطين وشروحها أقل من شروح الآجرومية.
وإلا فادرس متن الآجرومية مع شرحه التحفة السنية لمحمد محي الدين أو شرح المكودي فهو سهل ميسر مختصر.واجعل حفظك للملحة في الدرجة الثانية.هذا إذا كنت تنوي الاقتصار عليهما.
أما إذا كانت همتك عالية فاجعل الحفظ لألفية ابن مالك حتى لا تتداخل عليك المتون.
الخلاصة: ابدأ بالآجرومية مع أحد الشرحين الماضيين أو سماع شرح لها مع تكرار أو حفظ المتن.
ثم انتقل للملحة مع حفظها إن أردت الاقتصار عليها. وإلا فانتقل بعد الآجرومية إلى متممة الآجرومية للحطاب فهي الواسطة بين الآجرومية والمطولات. وأنا أفضلها على متن قطر الندى لأمور ليس هذا مكانها. والله أعلم.
ـ[أبو محمد الشايعي الكويتي]ــــــــ[01 - 10 - 04, 08:46 م]ـ
جزاك الله خير يا أبا اسامة
انا أحس انني سأنتفع فيما قلت ونصحت بإذن واحد أحد فرد صمد
اسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان يجعلنا ممن اذا اعطي شكر واذا اذنب استغفر واذا ابتلي صبر
وان يبعد كل صارف يصرفنا عن الاعمال التي تقربنا من رضا ربنا والجنة
ـ[أبوعبدالله الشافعي]ــــــــ[04 - 10 - 04, 08:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ أبوأسامة القحطاني
ونريد من فضيلتكم توضيح لاختياركم هذا فإنها فائدة لنا إن شاء الله تعالى
تفضلتم بالقول
وإلا فانتقل بعد الآجرومية إلى متممة الآجرومية للحطاب فهي الواسطة بين الآجرومية والمطولات. وأنا أفضلها على متن قطر الندى لأمور ليس هذا مكانها. والله أعلم
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[04 - 10 - 04, 11:21 م]ـ
جزاك الله خيراً يا أخ أبا عبدالله
أفضلها على متن القطر للمبتدئين ـ وهذا رأي شخصي قد لا أوافق عليه ـ لأمور منها:
1/وضوح العبارة.
2/كثرة الشواهد القرآنية والشعرية.
3/حسن الترتيب وجودته.
4/كونها متممة للآجرومية التي هي الدرجة الأولى في سلم النحو.
5/ترتيبها على أبواب الآجرومية غالباً.
6/فيها ذكر للتعريفات والحدود.
7/القارئ لها قد لايحتاج إلى شرح ليسرها وسهولتها.
8/ فيها زيادات على قطر الندى نافعة مع أن قطر الندى كذلك فيه بعض الزيادات على المتممة.
أما متن القطر فهو أكثر شهرة ومؤلفها عمدة الفن ويعول عليه كثير من المتأخرين. وكتابه هذا جيد السبك ,مختصر , مضغوط جداً , يحتاج إلى فك عبارة وتمثيل.
والله أعلم ..
ـ[أبوعبدالله الشافعي]ــــــــ[05 - 10 - 04, 08:40 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم ونفع الله بكم
ـ[أبو عبد الله العلي]ــــــــ[15 - 12 - 06, 10:56 ص]ـ
انا مبتدئ في النحو فهل لي الانتقال مباشرة إلى قطر الندى
وجزاكما لله خيراً
ـ[أبو الأشبال الأثري]ــــــــ[16 - 12 - 06, 01:03 ص]ـ
أخي الرفيدي
إن أردت العلم الصحيح فاسلك طرق العلماء في طلب العلم ...
فابدأ أولا بالآجرومية ثم بالملحة ثم بالقطر ثم بالألفية
واحذر ... احذر من الاختصار في الطريق ومحاولة القفز فإنه يضرك أكثر مما ينفعك
وجزاك ربي خير الجزاء ...
ـ[محمد عبدالكريم محمد]ــــــــ[11 - 05 - 07, 08:48 م]ـ
جزاكم الله خيراً
وإليكم ملحة الإعراب (مسموعة) على هذا الرابط
http://up.9q9q.net/up/index.php?f=xVutSO26z
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[16 - 05 - 07, 03:30 م]ـ
بارك الله فيكم
بالنسبة لمتممة الأجرومية للحطاب هل هو من كتب التراث أم من الكتب الحديثة وإن كان الأول فما أفضل شرح له؟
أيضا ما هو أفضل شرح للملحة للمبتدئ والمتوسط
وشكرا
ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[18 - 05 - 07, 11:51 م]ـ
للرفع بانتظار الجواب
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[19 - 05 - 07, 12:19 ص]ـ
الأخ الخزاعي بارك الله فيك
مؤلف متممة الآجرومية هو أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبدالرحمن الرعيني المالكي الشهير بالحطاب المتوفى سنة 954 صاحب مواهب الجليل في شرح مختصر خليل.
وعلى المتممة شروح:
1/ شرح الفاكهي.
2/ الكواكب الدرية على متممة الآجرومية للشيخ محمد بن أحمد الأهدل.
وهما مطبوعان.
3/ شرح الشيخ ذياب الغامدي ولم يطبع بعدُ.
ومن الطبعات الجيدة للمتممة طبعة دار الآثار (وهي يمنية).
والله أعلم.
¥