[ما هو إعراب ((لا حول و لا قوة إلا بالله))؟]
ـ[د. هشام عزمي]ــــــــ[29 - 10 - 04, 02:41 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،،
ما هو إعراب ((لا حول و لا قوة إلا بالله))؟؟ و هل حقًا فيها خمسة أوجه كما ذكر الشيخ عبد الحميد كشك في أحد دروسه؟
ـ[ايهاب زيدان]ــــــــ[29 - 10 - 04, 05:19 م]ـ
نعم اخى الفاضل ممكن تانى بخمسة اوجه انا لن استطيع ان اعربها بالخمسة اوجه ولكن فقط سابين فيها بعض الامور فالشيخ كشك رحمه الله كان متخصص فى مثل هذه الامور
يقول العلامة ابن ماللك
لاَ الَّتِي لِنَفِيْ الْجِنْسِ
عَمَلَ إِنَّ اجْعَلْ لِلا فِي نَكِرَهْ
مُفْرَدَةً جَاءتْكَ أَوْ مُكَرَّرَهْ
فَانْصِبْ بِهَا مُضَافَاً أَوْ مُضَارِعَهْ
وَبَعْدَ ذَاكَ الْخَبَرَ اذْكُرْ رَافِعَهْ
وَرَكّبِ الْمُفْرَدَ فَاتِحَاً كَلاَ
حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ وَالْثَّانِ اجْعَلاَ
مَرْفُوْعَاً أوْ مَنْصُوباً أوْ مُرَكَّباً
وَإِنْ رَفَعْتَ أَوَّلاً لاَ تَنْصِبَا
وَمُفْرَدَاً نَعْتَاً لِمَبْنِيّ يَلِي
فَافْتَحْ أَوِ انْصِبَنْ أَوِ ارْفَعْ تَعْدِلِ
وَغَيْرَ مَا يَلِي وَغَيْرَ الْمُفْرَدِ
لاَ تَبْنِ وَانْصِبْهُ أَوِ الْرَّفْعَ اقْصِدِ
وَالْعَطْفُ إِنْ لَمْ تَتَكَرَّرْ لاَ احْكُمَا
لَهُ بِمَا لِلْنَّعْتِ ذِي الْفَصْلِ انْتَمَى
وَأَعْطِ لاَ مَعْ هَمْزَةِ اسْتِفْهَامِ
مَا تَسْتَحِقُّ دُوْنَ الاسْتِفْهَامِ
وَشَاعَ فِي ذَا الْبَابِ إِسْقَاطُ الْخَبَرْ
إِذَا الْمُرَادُ مَعْ سُقُوْطِهِ ظَهَرْ
فتاتى: لاحولَ وكلمة (ولاقوةُُُ) تاتى مرفوعة او منصوبة او مركبةُ
رَفَعْتَ أَوَّلاً لاَ تَنْصِبَا فتكون (لاحولُ ولاقوة)
ولا ادرى الرابعة والخامسة
وننتظر من الاخوة المزيد
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[30 - 10 - 04, 02:23 ص]ـ
- بسم الله الرحمن الرحيم -
- إذا تكررت لا فإنها
1.تعمل فيهما كإن،
2.أو تعمل فيهما بعمل عمل ليس أو تهمل إلا،
3. بناء الأول على الفتح ورفع الثاني
4. رفع الأول وبناء الثاني على الفتح
5. بناء الأول على الفتح ونصب الثاني.
التفصيل:
- 1. لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله/عمل إن
فنعرب: لا: النافية للجنس مبنية على السكون.
حول: اسم لا مبني على الفتح
و: حرف عطف مبني لعى الفتح
لا: كإعراب الأولى
قوة: كإعراب "حول" وخبرهما محذوف تقديره "موجود"
ب: حرف جر مبني على الكسر
الله: لفظ الجلالة، اسم مجرور بالباء، وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل نصب بدل، أو تقول: وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل نصب مستثنى،
هذا: لأن الجملة تامة وغير موجبة فيجوز الوجهان كما هو مقرر عند النحاة.
- 2. لا حولٌ ولا قوةٌ إلا بالله. (على أن تكون بمعنى ليس/ أو على أنها مهملة)
لا: حرف نفي ناسخ مبني على السكون/ أو حرف نفي مهمل
حولٌ: اسم لا مرفوع وعلمة رفعه الضمة الظاهرة في آخره/ أو مبتدأ مرفوع
و: حرف عطف مبني على الفتح.
لا قوةٌ: كإعراب سابقتها.
والخبر محذوف تقديره "موجود"
إلا: حرف استثناء
بالله: جار ومجرور،
وشبه الجملة في محل رفع بدل، أو في محل نصب مستثنى (الجملة تامة وغير موجبة، فتعرب الكلمة بعد إلا (بدلا، أو مستثنى).
- 3. بناء الأول على الفتح ورفع الثاني
لا حولَ ولا قوةٌ إلا بالله
حول: اسم لا مبني على الفتح
قوةٌ: مبتدأ، أو اسم لا العاملة عمل ليس
- 4. رفع الأول وبناء الثاني على الفتح
لا حولٌ ولا قوةَ إلا بالله
عكس سابقتها تماما.
- 5. بناء الأول على الفتح ونصب الثاني، على أنه معطوف على محل اسم "لا"
لا حولَ ولا قوةً إلا بالله
والحالة الأخيرة أضعف الحالات. وأقواها الأولى والثانية.
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[30 - 10 - 04, 03:04 ص]ـ
مصطفى الفاسي
1.تعمل فيهما كإن،
أي تعمل في الكلمتين بعد لا الأولى والثانية.
ـ[د. هشام عزمي]ــــــــ[30 - 10 - 04, 03:13 ص]ـ
جزاكما الله خيرًا و احسن إليكما اخي مصطفى الفاسي و اخي إيهاب زيدان .. هذا بالضبط ما كنت أريده
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[30 - 10 - 04, 04:44 ص]ـ
وجزاك
ـ[المقرئ]ــــــــ[30 - 10 - 04, 06:13 م]ـ
جزاكم الله خيرا
دليل الوجه الأول من كلام الله قوله تعالى " من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة " على قراءة ابن كثير وأبي عمرو وغيرهم
ودليل الوجه الثاني " الآية نفسها على قراءة الكوفيين ونافع وابن عامر
ودليل الوجه الثالث: لا أعلم القرآن نزل بهذه اللغة في القراءات المتواترة لكن فيه قول الشاعر:
لا نسب اليوم ولا خلة .... اتسع الخرق على الراقع " بفتح نسب، وتنوين بالضم في خلة "
ودليل الوجه الرابع: قول الله تعالى " فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج " على قراءة ابن كثير وأبي عمرو بتنوين " رفث، فسوق " والبناء على الفتح في " جدال " بإجماع القراء
ودليل الوجه الخامس ولا أعلم أن القرآن نزل على هذه اللغة فيما تواتر من القراءات ودليله من كلام العرب:
فلا أب وابنا مثل مروان وابنه .... إذا هو بالمجد ارتدى وتأزرا
المقرئ
¥