تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابن وهب]ــــــــ[09 - 06 - 05, 07:27 ص]ـ

ذكرتم - وفقكم الله

(لا أدري ما فائدة الرجوع إلى هذه المصادر، ومنها شرح شيخه ابن الطيِّب الفاسي الذي ذكرتَهُ)

أخي الحبيب

فائدة ذلك

حتى نعرف هل هذا الخطأ من الزبيدي أم من غيره

وفي ذلك فوائد كثيرة

للباحث الذي يريد أن يعرف مصدر الخطا وكيف وقع الخطأ وممن وقع الخطأ

وسبب الخطأ

هذا هو المراد

وهذا مثاله من ينتقد أخطاء الشوكاني في نيل الاوطار

ثم نقول له ان اغلب هذا في كتب السابقين

فالخطأ وقع فيه ابن حجر مثلا وتابعه الشوكاني

او ان الخطا مما تفرد به الشوكاني

اخطا في النقل او في العزو

ونحو ذلك

هذا هو المراد

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو رفيف]ــــــــ[09 - 06 - 05, 02:54 م]ـ

قال صاحب التاج:

وحَرْبُ بنُ الحارث تابِعِيٌّ، وهذا الأَخِيرُ لم أَجده في كتاب الثِّقَاتِ لابنِ حبّان (1).

التعقيب:

قلت: بل ورد في كتاب الثقات لابن حبان (ج 4 ص 172)، ونصه: " حرب بن الحارث يروى عن علي روى عنه الربيع بن زياد " اهـ.

كما ورد ذكره في كل من:

التاريخ الكبير للبخاري (ج 3 / ص 60).

والجرح والتعديل لأبي حاتم (ج 3 / ص 248).

والاستيعاب لابن عبد البر (ج 1 / ص 121).

والإصابة لابن حجر (ج 2 / ص 48).

يتبع إن شاء الله تعالى ...

ــــــــــــــــــــــ

(1) ج 1، ص 413، (طبعة دار الفكر 1414 هـ / 1994 م، بيروت).

ملحوظة: عبارة القاموس المحيط باللون الأحمر.

ـ[أبو رفيف]ــــــــ[09 - 06 - 05, 03:48 م]ـ

قال صاحب التاج:

وعَلِيٌّ وأَحْمَدُ ومُعَاوِيَةُ أَوْلاَدُ حَرْبِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عليِّ بنِ حبَّانَ بنِ مازنٍ المَوْصِلِيِّ الطَّائِيِّ، أَمَّا عليٌّ فمِنْ رِجَالِ النَّسَائِيِّ صَدُوقٌ ماتَ سنةَ خَمْسٍ وستِّينَ، وقد جاوز التِّسْعِينَ، وأَخُوه أَحْمَدُ من رِجَالِ النَّسَائِيِّ أَيضاً مات سنة ثلاثٍ وستينَ عن تِسْعِينَ، وأَمَّا عليُّ بنُ حَرْبِ بن عبد الرحمنِ الجُنْدَ يسَابُورِيُّ فليس من رجال السِّتَّة.

ولَمْ أَجِدْ لِمُعَاوِيَةَ بنِ حَرْبٍ ذِكْراً (1).

التعقيب:

أولاً: علي بن حرب توفي سنة خمس وستين ومائتين للهجرة، وأخوه أحمد توفي سنة ثلاث وستين ومائتين للهجرة، وليس كما ذكر صاحب التاج؛ لاعتماده في النقل على كتب التاريخ التي تذكر الأحداث بالسنين، فمثلاً كتاب تاريخ الإسلام للذهبي .. سرد أحداث سنة خمس وستين ومائتين (2) .. إلى أن وصل إلى ذكر علي بن حرب، وفي نهاية ترجمته، قال: توفي في شوال سنة خمس وستين بالموصل (3).

ثانياً: قول صاحب التاج: " ولم أجد لمعاوية بن حرب ذكراً ".

أقول: قد ذَكر معاوية بن حرب إشارةً جميع من ترجم لأخيه علي الذي مرت ترجمته على صاحب التاج، ففي آخر ترجمته بعد ذكر سنة وفاته: وصلى عليه أخوه معاوية بن حرب (4).

وفي ترجمة مستقلةٍ به، قال الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء: الشيخ العالم المحدث أبو سفيان معاوية بن حرب بن محمد الطائي الموصلي، ولد سنة مائتين أو بعيدها. وسمع عبيد الله بن موسى، وقبيصة، وخلاد بن يحيى، وأبا نعيم. وعنه: القاضي يزيد بن محمد، وقال: توفي سنة إحدى وثمانين ومائتين، وله ثمانون سنة (5).

كما ترجم له في تاريخ الإسلام فقال:

معاوية بن حرب بن محمد، أبو سفيان الطائي الموصلي، أخو علي، وأحمد.

سمع: عبيد، وأبا نعيم، وقبيصة، وجماعة.

وعنه: يزيد بن محمد الأزدي، وقال: توفي سنة إحدى وثمانين وله ثمانون سنة (6).

يُتبع إن شاء الله تعالى ...

ـــــــــــــــــــــــ

(1) ج 1، ص 414، (طبعة دار الفكر 1414 هـ / 1994 م، بيروت).

ملحوظة: عبارة القاموس المحيط باللون الأحمر.

(2) تاريخ الإسلام للذهبي (ص 2049).

(3) تاريخ الإسلام للذهبي (ص 2078).

(4) انظر:

تهذيب الكمال في أسماء الرجال، للمزي (ج 20 ص 364).

سير أعلام النبلاء، للذهبي (ج 12 ص 253).

(5) سير أعلام النبلاء، للذهبي (ج 12 ص 255/ 256).

(6) تاريخ الإسلام للذهبي (ص 2224).

ـ[أبو رفيف]ــــــــ[09 - 06 - 05, 04:35 م]ـ

قال صاحب التاج:

وعَلْيانُ بالفَتْح لم أَجِدْه في المُحدِّثِين، وإنما ذَكَرَ ابنُ حبيب عَلْيان بن أَرْحَب في بَني دُهْمان، وذَكَرَ السُّلَميُّ في الصُّوفيَّة محمد بن عليٍّ النَّسَوي ويُعْرَفُ بابنِ عَلْيان.

وَعُلَيَّانُ بالضَّمِ وشَدِّ الياءِ هو المُوَسْوِسُ الكُوفيُّ لهُ أَخْبَارٌ (1).

التعقيب:

بل (عَلْيانُ) بالفَتْح من المحدثين، قال الإمام الذهبي في العبر أحداث سنة ثمان وأربعين وسبعمائة: ومات بالقدس شيخنا الإمام علاء الدين أبو الحسن علي بن أيوب بن منصور أحد فقهاء الشافعية، ومُدَرِّسُ الصلاحية عن بضع وثمانين سنة. حدث عن البخاري وغيره، وبرع في الفقه، واللغة والعربية، وعني بالحديث، وتفقه بالشيخ تاج الدين، ودَرَّسَ، وأفتى، وناظر، وأفاد، وسمع الكتب الكبار المطولة، وكان يكتب اسمه في الطباق عليان. اختلط قبل موته بمدة، توفي في منتصف رمضان (2).

وقال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان: علي بن أيوب بن منصور أبو الحسن المقدسي، كان يلقب عليان. سمع الفخر وغيره، وطلب ومهر وأكثر وكتب عدة مجاميع، وخطه وسط لكنه في غاية الإتقان. ولي مشيخة بيت المقدس ودرس بها وأفتى وناظر (3) ...

وله ترجمة مطولة في الدرر الكامنة لابن حجر (4).

يُتبع إن شاء الله تعالى ...

ــــــــــــــــ

(1) ج 19، ص 698، (طبعة دار الفكر 1414 هـ / 1994 م، بيروت).

ملحوظة: عبارة القاموس المحيط باللون الأحمر.

(2) العبر في خبر من غبر، للذهبي (ص 308).

(3) لسان الميزان، لابن حجر (ج 4 ص 207).

(4) الدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنة، لابن حجر (ص 353).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير