تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[21 - 06 - 05, 02:28 ص]ـ

قال عبدالله بن معاوية بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب (الكامل)

رأيت فُضيلاً كان شيئا ملفّفاً ..... فكشّفه التمحيص حتى بدا ليا

أأنت أخي مالم تكن لي حاجة ..... فلما عرضتْ أيقنت ألا أخا ليا

فلا زاد ما بيني وبينك بعدما ....... بلوتك في الحاجات إلا تماديا

فلستُ براءٍ عيب ذا الود كله ...... ولا بعض ما فيه إذا كنت راضيا

فعين الرضا عن كل عيب كليلة ..... كما أن عين السخط تبدي المساويا

كلانا غنيٌّ عن أخيه حياته ...... ونحن إذا متنا أشدّ تغانيا

جزاكم الله خيرا أخي المفضال

الأبيات من الطويل وليست من الكامل

رأيت / فضيلا كا /ن شيئا / ملفقا ... فكشَّ / فه التمحي / ص حتى / بدا ليا

فعول / مفاعيلن / فعولن / مفاعلن ... فعول / مفاعيلن 0/ فعولن 0 / مفاعلن

والشطر الثاني من البيت الثاني منكسر ويحتاج إلى مراجعة

وأشكركم على هذه الأبيات الماتعة

ـ[عصام البشير]ــــــــ[21 - 06 - 05, 11:11 م]ـ

والشطر الثاني من البيت الثاني منكسر ويحتاج إلى مراجعة

نعم من الطويل، ولكن البيت لا غبار عليه.

ـ[فيض الخاطر]ــــــــ[22 - 06 - 05, 01:26 ص]ـ

زهير بن أبي سلمى:

وأعلم مافي اليوم والأمس قبله ** ولكنني عن علم مافي غد عم

ومن لا يصانع في أمور كثيرة ** يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم

ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه ** يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم

ومن هاب أسباب المنايا ينلنه ** ولو رام أسباب السماء بسلم

ومهما تكن عند إمرء من خليقة ** وإن خالها تخفى على الناس تعلم

ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[22 - 06 - 05, 03:09 ص]ـ

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة سعيد الحلبي

والشطر الثاني من البيت الثاني منكسر ويحتاج إلى مراجعة

نعم من الطويل، ولكن البيت لا غبار عليه.

شيخنا عصام البشير بشره الله بالجنة

تأمل الشطر الثاني في البيت الثاني

أأنت / أخي مالم / تكن ل / ي حاجة ... فلما / عرضت أيقن / ت ألا / أخا ليا

فعول / مفا عيلن / فعول / مفاعلن ... فعولن / ---5 - 5 - 5 / فعولن / مفاعلن

التفعيلة الثانية بها حركة زائدة على الوتد المجموع

ولو أن اللفظة كانت (بدت) أو ما يناظرها ميزانا لا ستقام الوزن

ويكون الوزن هكذا

فلما (فعولن) بدت أيقن (مفاعيلن) ت ألا (فعولن) أخا ليا (مفاعلن)

ولا زلنا نتعلم من شيخنا أعلى الله مقامه

وهذا الشرح إنما هو لأقراني من الشباب وليس للمشايخ ولا الطلبة وفقهم الله

ـ[عصام البشير]ــــــــ[22 - 06 - 05, 04:19 م]ـ

أخي الفاضل ذهلت عن قولكم (من البيت الثاني)، وظننتك تقول البيت الأول.

قبح الله العجلة.

فمعذرة.

ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[22 - 06 - 05, 04:38 م]ـ

جزاكم الله خيرا يا شيخنا

وبارك الله فيكم

وزادكم علما وحلما

ونفعكم ونفع بكم

ـ[السدوسي]ــــــــ[23 - 06 - 05, 07:19 م]ـ

رام نفعا فضر من غير قصد ......... ومن البر مايكون عقوقا.

الشافعي

ووضع الندى في موضع السيف في العلا ....... مضر كوضع السيف في موضع الندى.

المتنبي

أنا لولا أن لي في أمتي ...... خاذلا مابت أشكوالنوبا

أمة قد فت في ساعدها ........ بغضها الأهل وحب الغربا

تعشق الألقاب في غير العلا .... وتفدّي بالنفوس الرتبا

وهي والأحداث تستهدفها ... تعشق اللهو وتهوى الطربا

لاتبالي لعب القوم بها .... أم بها صرف الليالي لعبا

حافظ إبراهيم

فإن باشر الإصحار فالبيض والقنا .... قراه وأحواض المنايا مناهله

وإن يبن حيطانا عليه فإنما ..... أولئك عقّالاته لامعاقله

وإلا فأعلمه بأنك ساخط عليه ..... فإن الموت لاشك قاتله

أبوتمام

ـ[السدوسي]ــــــــ[23 - 06 - 05, 07:21 م]ـ

وإني من القوم الذين هم هم ......... إذا مات منهم سيد قام صاحبه

نجوم سماءكلما غاب كوكب ........ بدا كوكب تأوي إليه كواكبه

أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم ..... دجى الليل حتى نظم الجزع ثاقبه

ومازال منهم حيث كانوا مسود ...... تسير المنايا حيث سارت كتائبه ..... أبوالطمحان حنظلة الشرقي شاعرجاهلي

وبيته الأخيرقيل فيه انه أمدح بيت وأكذب بيت.

.................................................. .......... .................................................. .......... ..................................................

ولرب نازلة يضيق بها الفتى ......... ذرعا وعند الله منها المخرج

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير