ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[02 - 08 - 05, 05:40 م]ـ
ديار أذربيجان في الشرق عندنا - كأندلس في الغرب في النحو والأدب
فلست ترى في الدهر شخصاً مقصراً - من أهلها إلا وقد جد في الطلب
ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[02 - 08 - 05, 05:43 م]ـ
إنَّمَا النَّحْوُ للخطَابَة والشِّعْ - رِ وَتَقْوِيمِ سُنَّةٍ أَوْ كِتَابِ
فَإِذَا مَا تَجَاوَزَ النَّحْوُ هَذَا - فَهُوَ شَيْءٌ عَن المَسَامْعْ نَابِي
ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[03 - 08 - 05, 06:54 م]ـ
عسى خبر من الإنجاز شاف - لمبتدأ من الوعد الجميل
فعلم النحو دان لسيبويه - وكان الأصل فيه من الخليل
ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[03 - 08 - 05, 06:55 م]ـ
قلت انصرف قال انصرافي على - مذهب أهل النحو لن يجملا
فالعدل والتعريف عندي ولي - منزلة في النحو لن تجهلا
قال أضفناك إلى منبج - فحق أن تصرف مسترسلا
قلت بلادي ربعها عامر - ومنبج ربعها قد خلا
قال اسمك المعدول عن عامر - قضى عن العامر أن تعدلا
ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[03 - 08 - 05, 06:56 م]ـ
قد لقي الأحباب منه الذي - لم يلق زيد النحو من عمرو
ما كنت أحسب أن عمراً يذنب - فيخصّ زيدٌ بالملام ويضرب
ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[03 - 08 - 05, 06:58 م]ـ
هذا وإن النحو لما جلا - مقامه بين الورى محلا
جعلت من قبل اعتمام العمة - أعمل فيه يعملات الهمة
أسوم ذود الفكر في شعابه - وأورد الأنظار في عبابه
وإذ قضى الله الكريم أني - أهصر من غصونه وأجني
نظمت ما ينمى إلى الجرجاني - عواملاً منثورة الجمان
ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[03 - 08 - 05, 06:59 م]ـ
قال أحدهم:
أيها الفاضل فينا أفتنا - وأزل عنا بفتواك العنا
كيف إعراب نحاة النحو في - أنا أنت الضاربي أنت أنا
فأجيب:
أنا أنت الضاربي مبتدأ - فاعتبرها يا إماماً لسنا
أنت بعد الضاربي فاعله - وأنا يخبر عنه علنا
ثم إن الضاربي أنت أنا - خبرٌ عن أنت ما فيه انثنا
وأنا الجملة عنه خبرٌ - وهي من أنت إلى أنت أنا
من لهذا الكلام المبهم يشرحه؟
ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[03 - 08 - 05, 07:00 م]ـ
رأيتُ لسانَ المَرْء رائدَ عِلْمِهِ - وعنوانه فانظُرْ بماذا تُعَنْوَنُ
ولا تَعدُ إصلاحَ اللسانِ فإنهُ - يُخَبِّرُ عما عنده ويبين
على أن للإعراب حَدّاً، وربما - سمعت من الأعراب ما ليس يحسُنُ
ولا خيرَ في اللفْظ الكريهِ استماعُهُ - ولا في قبيح اللَحْنِ والقصْد أزْيَنُ
ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[03 - 08 - 05, 07:02 م]ـ
أفي الحقِّ أن يُعْطى ثلاثون شاعراً - ويحرَم ما دونَ الرضا شَاعِرٌ مثلي؟
كما سامحوا عمْراً بواوِ زيادةٍ - وضُويِقَ بسم الله في أَلِف الوَصْل
حُذِفْتُ وغيري مثبَت في مكانهِ - كأنيَ نون الجمعِ حين يُضَافُ
لو لم يكن في النحو إلا أنه - يذر الضئيل من الرجال مهيبا
يخشى التكلم حيث حل كأنما - أضحى بأفواه الأنام رقيبا
ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[24 - 08 - 05, 02:00 م]ـ
أضرَّاب زيد مالكم تضربونه * على غير ذنب ثمَّ لا ترحمونهُ
ألاَّ تتَّقون الله في ضربه وقد * زعمتم وقلتم إنَّكم ترهبونهُ
فهلاّ رحمتم زيدكم وهو عبدكم * مطيع لكم في كلِّ ما تأمرونهُ
فلو كان زيد في صلابة جلمد * ويرضى بما ترضون إذ تعسفونهُ
لأفنيتموه بالَّذي عندكم له * ولكنَّما الجلمود لا شكَّ- دونهُ
ـ[أبو إبراهيم الحنبلي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 08:09 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا على هذا الموضوع المتميز ومن باب المشاركة للشيخ حماد الأنصاري رحمه الله بيتين ذكرا في ترجمته:
النحو زينٌ للفتى ** يكرمه حيث أتى
من لم يكن يحسنه ** فحقه أن يسكتا
ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 07:06 م]ـ
ألا صلى الإله صلاة حق - على عمرو بن عثمان بن قنبر
فإنَّ كتابه لم يغن عنه - بنو قلم ولا أبناء منبر
ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[05 - 09 - 05, 07:08 م]ـ
يا طالبَ النحو ألا فابكهِ - بعد أبي عمرو وحماد
وابن أبي إسحاق في علمه - والزين في المشهد والنادي
عيسى وأشباه لعيسى وهل - يأتي لهم دهرٌ بأنداد
هيهات إلا قائلاً عنهم - أرسوا له الأصل بأوتاد
فهو بمنهاجهم سالك - لفضلهم ليس بجحاد
ويونس النحوي لا تنسه - ولا خليلاً حية الوادي
وقل لمن يطلب علماً ألا - نادٍ بأعلى شرفٍ ناد
يا ضيعة النحو به مغربٌ - عنقاء أودت ذات اصعاد
أفسده قومٌ وأزروا به - من بين أغتامٍ وأوغاد
ذوى مراء وذوى لكنةٍ - لئام آباد وأجدادِ
لهم قياس أحدثوه هم - قياس سوء غير منقاد
فهم من النحو ولو عمروا - أعمار عادٍ في أبي جاد
أما الكسائي فذاك امرؤ - في النحو حارٍ غير مراد
وهو لمن يأتيه جهلاً به - مثل سراب البيد للصاد
ـ[حميد النهاري]ــــــــ[06 - 09 - 05, 07:04 ص]ـ
لا للنحو جئتكم ــــ لا ولست فيه أرغب
أنا ما لي ولعمرٍو ــــ دائم الدهر يُضرب
خلي زيدا وشأنه ـــ أينما شاء يذهب
ـ[طارق بن إحسان]ــــــــ[08 - 10 - 05, 06:53 م]ـ
tyj
¥