[مطلوب: لفظ القران منصرف ام غير منصرف,]
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[14 - 06 - 08, 10:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سئلني طالب علم النحو في درس الالف والنون الزائدتان في كافية ابن الحاجب رحمه الله , لفظ القران منصرف ام غير منصرف , محتاج الجواب مع الحوالة الي كتاب او تفسير معتمد من الكتب,
وجزاكم الله تعالي كل خير.
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[16 - 06 - 08, 03:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من يجيبنا وجزاه الله تعالي خيرا جزيلا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[16 - 06 - 08, 04:03 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
منصرف قولا واحدا يا أخي الكريم؛ {قرآنًا عربيا غير ذي عوج} {إيت بقرآنٍ غير هذا}.
وانظر هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=497065&postcount=35
ـ[أبو الحسين باوزير]ــــــــ[16 - 06 - 08, 07:15 م]ـ
وهو كما قال أخي أبو مالك العوضي.
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[16 - 06 - 08, 07:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله تعالي كل خير علي الجواب, لكن بقي الجزء الثاني من الجواب وهو الحوالة الي اي كتاب يوجد فيه التصريح بانه منصرف او التفصيل في المسئلة.
ـ[بن طاهر]ــــــــ[17 - 06 - 08, 03:40 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لكن بقي الجزء الثاني من الجواب وهو الحوالة الي اي كتاب يوجد فيه التصريح بانه منصرف او التفصيل في المسئلة.
يقولون "إذا حضر الماءُ بطل التّيمّم" (ابتسامة)، فقد أتانا أخونا الفاضل أبو مالك بالنّصّ من القرآن الكريم وفيه اللّفظةُ مصروفةً إذ قال - جزاه الله خيرًا -:
منصرف قولا واحدا يا أخي الكريم؛ {قرآنًا عربيا غير ذي عوج} {إيت بقرآنٍ غير هذا}.
[ثمّ لعلّه لا يخفى عليك أنّ التّنوين لا يدخل على (القرآن) لأنّه معرّفٌ بالألف واللام.]
لكنّني لا أحسن تعليل خروج مثل هذه الكلمة عن الحكم (من الخلاصة):
والعلَم امنع صرفه مركّبا ... تركيب مزج نحو معدي كربا
كذاك حاوي زائدي فعلانا ... كغطفان وكأصبهانا
فهل هو بسبب "نوع العلميّة" في (قرءان)؟
هذا، والله أعلم.
ـ[توبة]ــــــــ[17 - 06 - 08, 10:27 ص]ـ
الأصل في الأسماء الصرف،و العلمية هنا مانع (إذا كان الحال هو زيادة الألف و النون)
فهل هو بسبب "نوع العلميّة" في (قرءان)؟
ماالذي تقصدونه بنوع العلمية؟
ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[18 - 06 - 08, 11:40 م]ـ
لكنّني لا أحسن تعليل خروج مثل هذه الكلمة عن الحكم (من الخلاصة):
والعلَم امنع صرفه مركّبا ... تركيب مزج نحو معدي كربا
كذاك حاوي زائدي فعلانا ... كغطفان وكأصبهانا
.
تعليل ذلك هو أن "فعلان" إذا كانت أنثاه على وزن "فعلى" كان ممنوعا من الصرف، نجو عطشان وغضبان (عطشى،غضبى).أما إن كانت أنثاه على وزن "فعلانة" فإنه لا يمتنع بالزيادة من الصرف،نحو قرآن مؤنثة قراءة ... والله أعلم
ـ[محمد احمد الحقاني الافغاني]ــــــــ[19 - 06 - 08, 04:05 م]ـ
جزاكم الله تعالي كل خير علي الجواب.
ومع هذا بقي الحوالة وانا بحاجة الي هذا حتي يظهر لي فيه معلومات اخري حول الموضوع.