تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وَاحِدُهُ كَلِمَةٌ والقَولُ (عَمّْ)

ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[16 - 08 - 05, 01:20 م]ـ

قال ابن مالك رحمه الله:

* وَاحِدُهُ كَلِمَةٌ والقَولُ عَمُّ **

قال محمد محي الدين عبد الحميد في منحة الجليل:

يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ (عَمّْ) اسْمَ تَفْضِيلٍ – وَأَصْلُهٌ: أَعَمَّ – حُذِفَتْ هَمْزَتُهٌ كَمَا حُذِفَتْ مِنْ (خَيْرٍ) وَ (شَرٍّ)، بِدَلِيلِ مَجِيئِهِمَا عَلَى الأَصْلِ أَحْيَانًا. كَمَا فِي قَوْلِ الرَّاجِزِ:

* بِلاَلُ خَيْرُ النَّاسِ وَابْنُ الأَخْيَرِ *

وَقَدْ قُرِئَ (سَيَعْلَمُونَ غَداً مَن الْكَذَّابُ الأَشَرُّ (26)) – سورة القمر – بِفَتْحِ الشِّينِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ. وَعَلَى هَذَا يَكُونُ أَصْلُ (عَمّْ): (أَعَمَّ) كَمَا قُلْنَا

مع أطيب التحايا

ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[18 - 08 - 05, 04:50 م]ـ

جزاكم الله خيرا

قال الشيخ يجوز أن يكون أصلها كذا

فهل هناك أوجه أخر

كأن يكون ماضيا أو غير ذلك

ـ[أبو غازي]ــــــــ[18 - 08 - 05, 05:48 م]ـ

[


جزاك الله خيرا.

ـ[عبدالعزيز المغربي]ــــــــ[18 - 08 - 05, 06:19 م]ـ
وأنتم جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا
قال الشيخ يجوز أن يكون أصلها كذا
فهل هناك أوجه أخر
كأن يكون ماضيا أو غير ذلك

نعم أخي الفاضل، ذكر ذلك الشيخ وأعرضت عنه لأن أمره واضح، والفائدة في جواز كون (عم) اسم تفضيل ك (خير) و (شر) وأنهما قد يجيئان على الأصل (الأخير) و (الأشر)

مع أطيب التحايا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير