ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[20 - 10 - 09, 12:39 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا أخي
قرأت - ولا أذكر أين؟ - ان العلامة محمود محمد شاكر رحمه الله سمى هذه الكاف (الكاف الأوروبية) فهل تعلم أين ذكر ذلك؟
وفقك الله
السلام عليكم
لعلك تجدها هنا
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=8541
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[20 - 10 - 09, 01:07 ص]ـ
يبدو أن كلامي السابق لم يتضح لك يا أخي الفاضل.
أنا أقول لك: لماذا تذهب بعيدًا، وعندك كلمة (مصائب) وهي صحيحة بالإجماع.
.
السلام عليكم
بارك الله فيك عالمنا الجليل , وجعل ماتقدمه من أعمال الخير في ميزان حسناتك
قال سيبويه 2/ 367 ط بولاق: فأما قولهم مصائب
فإنه غلطٌ منهم وذلك أنهم توهموا أن مصيبةً فعيلةٌ وإنما هي مُفْعِلةٌ.
وقد قالوا: مصاوب.
وقال ابن السراج في الأصول: فأمَّا قولهم مصائب وهمزها فغلط هي مُفْعِلَةٌ وتوهموها فَعيلة وقد قالوا مصاوب.
وقال العكبري في اللباب: الياء في مصيبة عين مبدلة من واو؛ لأنَّه من صاب يصوب فجمعها يجب أن يكون على مصاوب بغير همز مثل مقام ومقاوم إلا أنَّ العرب همزتها على خلاف القياس وهذا خلاف تركهم الهمز في برية وخابية والنبي فإن الأصل في ذلك كله الهمز وقد تركوه فكذلك همزوا في مصائب ما ليس أصله الهمز.
و قال ابن منظور في لسان العرب: وأجمعت العرب على همز المصائب , وأصله الواو , كأنهم شبّهوا الأصلي بالزائد.
ـ[القاسم بن محمد]ــــــــ[20 - 10 - 09, 07:57 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
كثيراً ما يقول الناس قدّمَ فلان لفلان خَدَماتٍ جليلة. وهي خطأ لأن خَدَمات جمع خَدَمة وهي الخلخال. والصواب خِدْمات لأنّها هي جمع خِدْمة.
هذا كلام علِقَ بذهني من أحد كتب الأغلاط الشائعة لا أدري أيها. أرجو مِمن يعرف مصدره أو توضيحاً أكثر حوله أن يدلني على مرجعه وله الشكر الجزيل.
تذكير ... لا أهانكم الله:)
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[20 - 10 - 09, 12:58 م]ـ
السلام عليكم
في تثقيف اللسان العربي للدكتور عبد العزيز مطر ص 61: في إذاعة الرياض وتلفازها يضبطون كلمة خِدَمات بكسر الخاء وفتح الدال , وهذا ضبط صحيح , ومثله: خِدْمات بكسر فسكون , وخِدِمات بكسرتين , ويجوز خَدْمات بفتح فسكون.
قال عياض الضبي ت 202 هـ
حَمَتهُ رِماحُ الحَربِ وَالأَرضُ حَولَهُ * أَماليسُ خِدمات المَراتِعِ سَملَقُ
وفي وفيات الأعيان لابن خلكان 681 هـ
ابن زبادة
أبو طالب يحيى بن أبي الفرج سعيد بن أبي القاسم هبة الله بن علي بن فرغلي بن زبادة
الشيباني، الكاتب المنشيء الواسطي الأصل، البغدادي المولد والدار والوفاة، الملقب قوام
الدين، وقيل عميد الدين، كان من الأعيان الماثل والصدور الأفاضل، انتهت إليه المعرفة
بأمور الكتابة والإنشاء والحساب مع مشاركته في الفقه وعلم الكلام والأصول وغير ذلك،
وله النظم الجيد. جالس أبا منصور ابن الجواليقي وقرأ عليه من بعده، وسمع الحديث من
جماعة، وخدم الديوان من صباه إلى أن توفي عدة خدمات، وكان مليح العبارة في الإنشاء،
جيد الفكرة حلو الترصيع لطيف الإشارة.
وفي ذيل مرآة الزمان لليونيني موسى بن محمد ت
726 هـ
وكان أبو يحيى قد احتوى
على عقولهم. فكتبوا إلى الملك يسألونه أن يكون مقدمهم، فأجابهم إلى ذلك وأمر لمحضر
الكتاب بألف دينار عيناً وعشرة أكسية حمر وعشرة من الإبل وخمس جمار خدمات.
وفي سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر للمرادي ت 1206 هـ
وفي تاريخ الآداب العربية لويس شيخو ت 1346 هـ - 1927 م
وخسرت الدروس العربية في فرنسة عالماً آخر كانوا يبنون عليه آمالاً طيبة في خدمات
الشرقيات وهو (ستانسلاس غويار) ولد سنة 1846 ومات منتحراً سنة 1844.
ـ[عبد الحفيظ المقري]ــــــــ[21 - 10 - 09, 01:33 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[القاسم بن محمد]ــــــــ[22 - 10 - 09, 12:14 ص]ـ
السلام عليكم
في تثقيف اللسان العربي للدكتور عبد العزيز مطر ص 61: في إذاعة الرياض وتلفازها يضبطون كلمة خِدَمات بكسر الخاء وفتح الدال , وهذا ضبط صحيح , ومثله: خِدْمات بكسر فسكون , وخِدِمات بكسرتين , ويجوز خَدْمات بفتح فسكون.