تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

مَن مِن النحاة وافق على هذا الأمر، وهو:

ـ[مختار الديرة]ــــــــ[10 - 11 - 05, 02:09 ص]ـ

http://www.alarabeyya.com/phpBB/images/smiles/basmala1.gif

أن "كي" تنصب لذاتها إذا اتصلت بها اللام، وتُكَوِّن مصدرًا مؤولا ويكون في محل جر باللام.

أما إذا لم تتصل بها اللام، نصبت بأن مضمرة بعدها، وكانت حرف جر يجر المصدر المؤول بعدها.

أرجو الإفادة.

مع التوثيق

وجزاكم الله خيرًا

ـ[محمد بن قاسم]ــــــــ[14 - 11 - 05, 07:56 ص]ـ

وجه حسن رائع.

الله يبارك فيك

ـ[أبو عبدالعزيز العربي]ــــــــ[16 - 11 - 05, 12:10 ص]ـ

ما ذكرته هو القول المشهور في كتب العلم، فلا يحتاج أن تبحث له عن ناصر.

إلا أنه إذا لم تسبق (كي) باللام ولم تعقبها (أن) فالوجهان جائزان: أن تكون مصدرية ناصبة بنفسها، والمصدر المؤول منها ومن العل بعدها في محل جر بلام مقدرة، وأن تكون حرف جر، والناضب للفعل (أن) المصدرية المقدرة بعد (كي).

وتفصيل السألة في أكثر كتب النحو، وبخاصة المغني، وأوضح المسالك وشرح القطر، وكلها لابن هشام رحمه الله وإياك وإيانا.

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[16 - 11 - 05, 02:01 ص]ـ

بارك الله فيكم ونفع بكم.

ما ذكره لك الأخ أبو عبد العزيز هو الصواب، وهو رأي البصريين.

و ظهرت أن للضرورة في قول الشاعر:

فقالت أكل الناس أصبحت مانحا - - لسانك كيما أن تغر وتخدعا

ـ[مختار الديرة]ــــــــ[10 - 03 - 07, 07:41 م]ـ

السلام عليكم

حياك الله وبياك و نفع بك و سددك

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير