ـ[أبو زياد محمد مصطفى]ــــــــ[19 - 11 - 05, 12:11 م]ـ
أخي الحبيب/ محمود
أما عن استفسارك الأول: فإن جملة (رضي الله عنه) وأمثالها، لا تعد بمفردها جملة ذات فائدة يحسن السكوت عليها، وإذا حذفت لا تؤثر في السياق؛ لأنها ليست من أجزاء الكلام المراد، وبما أنها ليست من أجزاء الكلام المراد، فإنها توضع بين قوسين أو شرطتين، وللكاتب الخيار في أن يذكر مثل هذه الجمل كتابة أو يكتفي بذكرها لفظاً دون الكتابة. ولو تأملت مواضع وضع الفصلة، لأدركت ذلك.
أما عن الوجوب والجواز في وضع القوسين أو الشرطتين، فمعناه: أن أهل اللغة السابقين لهذه الأيام كانوا يستخدمون القوسين، وفي هذه الأيام يستخدم المعاصرون الشرطتين.
والوجوب عندي أعني به: الأفضلية في رأيي، والجواز عندي، أي: الاستحسان.
وأحيطك علماً يا أخي أن جميع علامات الترقيم هي علامات من وضع أهل اللغة المحدثين، ولم يتطرق إليها أي مرجع نحوي أصيل، وهي رموز اصطلح عليها توضع بين أجزاء الكلام؛ لتميز بعضه من بعض، وهي ضرورية لتحقيق أغراض اللغة من الاتصال الفكري بين الكاتب والقارئ.
والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه.
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[19 - 11 - 05, 01:17 م]ـ
جزاك الله خيرا على التفصيل
وقد وجدت الدكتور عبد الفتاح الحلو استخدم وضع الفصلتين عند ((رضي الله عنه)) و ((رحمه الله)) كما تجده في تحقيقه لـ ((المغني)) و ((المقنع مع الشرح الكبير مع الإنصاف))، نشر دار هجر.
وبلغني أن دار هجر ستسخدم هذا المنهج في كتبها فيما بعد.
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[21 - 11 - 05, 04:49 م]ـ
وقد راجع الدكتور الطناحي البداية والنهاية كلها (طبعة هجر) وترك الفاصلتين هكذا:
،رضي الله عنه،
،رحمه الله،
وكان رحمه يدقق في مراجعته جدا، وقد شاهدته بنفسي.
رحمه الله وقد أوتي تواضعا كبيرا، وإذا دخلت عليه في استفسار وهو جالس يقف حتى لا تسأله وأنت واقف وهو جالس، وكان يثني على الباحثين في هجر كثيرا.
ـ[أبو زياد محمد مصطفى]ــــــــ[22 - 11 - 05, 10:12 ص]ـ
أخي الفاضل محمود
السلام عليكم
بعيدأ عن النظر في الكتب المطبوعة ودور النشر العربية وما يحدث بها في المراجعات والطباعة، فإني أنصحك بقراءة الكتب التالية للوقوف الحقيقي على
والله معكمثل هذه العبارات، وأي علامات الترقيم المتفق عليها بين أهل اللغة في ذلك وأيها الأكثر استخداماً، وهذه الكتب هي:
1 - قواعد الإملاء/ عبدالعليم إبراهيم.
2 - قواعد الإملاء/ عبدالسلام هارون.
3 - قواعد الإملاء/ محمد شفيق عطا.
ـ[أبو زياد محمد مصطفى]ــــــــ[22 - 11 - 05, 10:13 ص]ـ
أخي الفاضل محمود
السلام عليكم
بعيدأ عن النظر في الكتب المطبوعة ودور النشر العربية وما يحدث بها في المراجعات والطباعة، فإني أنصحك بقراءة الكتب التالية للوقوف الحقيقي على مثل هذه العبارات، وأي علامات الترقيم المتفق عليها بين أهل اللغة في ذلك وأيها الأكثر استخداماً، وهذه الكتب هي:
1 - قواعد الإملاء/ عبدالعليم إبراهيم.
2 - قواعد الإملاء/ عبدالسلام هارون.
3 - قواعد الإملاء/ محمد شفيق عطا.