تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

رمية من غير رامي

فحذف المسند اليه ل"رمية" وهذا هكذا سمع

**مرجحات ذكر المسند اليه:

واذكُرْهُ لِلأَصْلِ والاحْتِياطِ ... غَباوَةٍ إِيضاحٍ انْبِساطِ

تلذُّذٍ تَبَرُّكٍ إِعْظامِ ... إِهانَةٍ تَشَوُّقٍ نِظامِ

تَعَبُّدٍ تَعَجُّبٍ تَهْويلِ ... تَقْريرٍ اْو إِشْهادٍ اْوْ تَسْجيلِ

1 - الاصل ذكر المسند اليه

فالمراد: اذا لم تحصل نكتة للحذف فاذكره

2 - الاحتياط:

ذكر الفاعل خشية الاحتياط وعدم معرفة المحذوف لعدم التصريح

3 - الغباوة:

وهو قريب من السابق

فلأنه غبي ثقيل الفهم فقد لا يعرف المحذوف

فحين اذن تصرح بالمحذوف

4 - الايضاح:

يعني زيادة الايضاح

فمثاله:

هل زيد عندك?

فتقول: عندي

هنا قد لا يميز المحذوف لعدم زيادة ايضاحه

فتقول: زيد عندي " هنا زاد الايضاح"

5 - انبساط:

مثاله: قول الله تعالى عن موسى - عليه السلام -: هي عصاي اتوكأ عليها

فهنا انبسط موسى عليه السلام لكونه يتكلم مع العظيم الله سبحانه وتعالى

6 - تلذذ:

مثاله: الحبيب راض

فهنا ذكر لفظ " الحبيب" وبامكانه الاستغناء عنه لكنه ذكره تلذذ

7 - التبرك:

مثاله:

من ربك?

قال: الله ربنا

فكان بامكانه قول " الله " فزاد "ربنا" للتبرك

8 - التعظيم:

مثاله: الله خالق كل شيء

"فذكر المسند اليه من باب التعظيم"

9 - الاهانة:

مثاله:

اللعين ابليس

"فذكر المسند اليه اهانة"

10 - تشوق الى مسماه:

مثاله:

محمد افلح من رآه

"فذكر المسند اليه تشوقا لرؤية محمد

11 - ضرورة النظم الشعري:

سواء للوزن او القافية

مثاله:

فاتني الشاهد وفهمه - والله المستعان-

12 - تعبد:

مثاله:

الله اكبر

"فذكر المسند اليه لان هذا من باب التعبد لا يجزئ غيره "

13 - تعجب:

مثاله:

زيد يقاوم الاسد

"فذكرت "زيد" تعجب من لمقاومته الاسد

14 - تهويل:

مثاله:

الله ربنا أمر ذلك

"فذكرت المسند اليه لتهويل الامر"

15 - تقرير:

مثاله:

قول الله تعالى " اولئك على هدى من ربهم واولئك هم المفلحون"

فاعاد الله سبحانه وتعالى "اولئك " لزيادة التقرير والتاكيد

16 - اشهاد:

17 - تسجيل:

من يذكر لنا الامثلةل 16 و17

وفق الله الجميع

"الاخوة البيانيين

نتحتاج مساعدتكم"

رفع الله ذكركم في الدنيا والاخرة

ـ[طلال العولقي]ــــــــ[21 - 12 - 05, 03:16 ص]ـ

السلام عليكم نواصل الفوائد من درس فضيلة الشيخ أحمد بن عمر الحازمي في شرح الجوهر المكنون والذي يُبث من مكة المكرمة على موقع البث الاسلامي www.liveislam.net


حاولت تنسيق النصوص لكن المحرر لدي لا يعمل فعذراً للاخوة والاخوات على عدم التنسيق

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير