تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من يعرف هذا المثل (أحر من عين المقلاة)؟]

ـ[أبو المعتز القرشي]ــــــــ[04 - 12 - 05, 10:44 م]ـ

عرض لي في أحد الكتب هذا المثل (أحر من عين المقلاة) وبحثت في كتاب مجمع الأمثال للميداني فلم أجده.

فهل من مفيد حول هذا المثل؟

ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[05 - 12 - 05, 01:12 ص]ـ

أخي الفاضل:

يبدو أنه حدث تصحيف لهذا المثل؛ والصواب هو: ((أحر من دمع المقلات)).

وقد ذكره اليوسي في ((زهر الأكم في الأمثال والحكم)) فقال:

[أحر من دمع المقلات:

الحرارة: ضد البرد كالحر والحرورة. يقال: حر اليوم يحر كمل يمل، وحر يحر كفر يفر حرارة فهو حار.

والدمع معروف.

والمقلات من النساء: التي لا يعيش لها ولد، ومن النوق: التي تضع ولداً ثم لا تحمل.

مشتق من القَلَت بفتحتين وهو الهلاك.

يقال قَلَت يقْلَت كفرح يفرح قلتاً إذا هلك.

وفي الخبر: المسافر ومتاعه على قلت إلاّ ما وقى الله تعالى.

والمقلتة: المهلكة.

والقلات على وزن مفعال والجمع مقاليت كمقياس ومقاييس ومصباح ومصابيح.

قال طرفة: لا تلمني إنّها من نسوة رقد الصيف مقاليت نزر

الرقد جمع رقود يعني أنهن مكفيات فهن يرقدن ولا يخدمن ولا يسعين وهن مقاليت لا تعيش أولادهن فيتحملن مؤنتهم وهن نزر أي قلائل الأولاد بالأصلة جمع نزور: فهن بذلك نعمات الأجسام نظائف الأذيال فائقات الكمال.

وقال جرير في المفرد: خشاش الطير أكثرها فراخا وأم الصقر مقلات نزور

((ووصف دمعه المقلات بالحرارة لأنها تبكي حزناً على أولادها وهم يصفون دمعة الحزن بالحرارة) ومن ثم يقولون في الدعاء على الرجل: اسخن الله عينه، ويصفون دمعة الفرح بالبرد ومن ثم يقولون: قرت عين فلان في السرور والفرح وأقر الله عينه!] ٍ. انتهى.

قلت: وكتاب اليوسي هذا مطبوع في ثلاث مجلدات، ولم يكمل المؤلف هذا الكتاب.

واليوسي هو: الحسن بن مسعود بن محمد، أبو علي، نور الدين، اليوسي، المراكشي، المغربي.

وهو من علماء القرن الثاني عشر.

ـ[أبو المعتز القرشي]ــــــــ[02 - 01 - 06, 02:53 م]ـ

أخي الكريم

أشكرك على هذه الفائدة. ولقد قرأت هذا المثل (أحر من عين المقلاة) بهذا النص في أحد كتب التفسير، ولقد بحثت عنه في كتب الأمثال وبعض كتب اللغة فلم أجده.

هل وجدته في غير كتاب اليوسي ((زهر الأكم في الأمثال والحكم)

وهل يمكن معرفة معلومات عن كتاب اليوسي أين طبع؟ ومعلومات المؤلف؟

لأني بحاجة لعزوه.

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[04 - 01 - 06, 01:58 ص]ـ

وفقكم الله.

أبو علي الحسن بن مسعود بن محمد اليوسي، فقيه مالكي، وأديب معروف (ولد 1040 - تـ 1102) ... من بني يوسي بالمغرب الأقصى ... و اليوسي أصله اليوسفي ... أسقطوا الفاء كما هي لغة تلك النواحي ... كذا ذكره صاحب الأعلام ... من مصنفاته: كتاب < المحاضرات > مطبوع ... و< قانون أحكام العلم > مطبوع ... وشرح على جمع الجوامع لابن السبكي في الأصول لم يكمله ... ترجمه صاحب الأعلام ... نقلا عن فهرس الفهارس ... وصفوة من انتشر وغيرهما.

ونشرت الموجود من كتابه < زهر الأكم في الأمثال والحكم > دار الثقافة بالدار البيضاء - المغرب ... محققا من طرف الفاضلين د: محمد حجي، ود: محمد الأخضر في ثلاثة أجزاء سنة 1401 - 1981 ... والمثل وشرحه في الكتاب 2/ 111.

وبحثتُ مثلك عن المثل في عدة كاثرة من المصادر فما وقفتُ عليه ... استشهد به العلامة الحريري في إحدى مقاماته ...

ـ[أبو المعتز القرشي]ــــــــ[04 - 01 - 06, 03:00 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي أحمد بن سالم المصري، وأخي الفهم الصحيح

ـ[أبو المعتز القرشي]ــــــــ[16 - 12 - 07, 03:29 م]ـ

المقلات من النساء التي لا يعيش لها ولد، ومن النوق التي تضع ولداً ثم لا تحمل. مشتق من القَلَتِ، وهو الهلاك، ووصف دمع المقلات بالحرارة لأنها تبكي حزناً على أولادها. وهم يصفون دمعة الحزن بالحرارة ومن ثمَّ يقولون بالدعاء على الرجل " أسخن الله عينه " ويصفون دمعة الفرح بالبَرْد، ومن ثم يقولون في السرور والفرح " قرَّت عين فلان " و " أقر الله عينه ". أ هـ

انظر معجم الأمثال العربية لخير الدين شمسي باشا (1/ 138) وعزاه لزهر الأكم في الأمثال والحكم لليوسي.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير