ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 02 - 06, 07:13 ص]ـ
قال:
((ويقولون: القاضي المهاب والصواب القاضي المهيب ... وقد أخطأ المسعودي في مروج الذهب حين روى عن سليمان بن عبد الملك قوله: أنا الملك الشاب السيد المهاب)).
قلت:
إن كان ثمةَ خطأٌ فمن سليمان لا من المسعودي.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 02 - 06, 07:15 ص]ـ
أحيانا يقع في تناقض غريب يدل على عدم فهمه للأصول اللغوية واستنباطها:
ففي مسألة تعدي وهب بنفسه قال:
((وحكى السيرافي عن أبي عمرو بن العلاء أنه سمع أعرابيا يقول لآخر: انطلق معي أهبك نبلا)).
ثم ذكر أقوال اللغويين في تعدي وهب باللام، ثم قال: ((أما الاستشهاد بجملة قالها أعرابي أمي لآخر وفرض قوله علينا فهذا ما لا أقيم له وزنا ويرفضه عقلي ... )).
ثم عاد فقال: ((ولكني لا أستطيع أن أتجاهل رأي ابن مكي الصقلي في تثقيف اللسان الذي أجاز لنا فيه أن نقول: وهب الشيء، ورأي الفقهاء الذي أورده الفيومي في مصباحه ... )).
سبحان الله العظيم!!
من أين تظن ابن مكي والفيومي أخذا هذا القول إن لم يكن من حكاية أبي عمرو التي ينكرها عقلك؟!!
ـ[الألوسي]ــــــــ[28 - 08 - 06, 05:59 م]ـ
كنت أود اقنتاء كتابه , أما بعد الذي رأيت , فلا و لا كرامة!
جزاك الله خيرا يا أبا مالك , فالأمة بحاجة - والله - لمثل كتاباتك النافعة
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[30 - 08 - 06, 06:17 ص]ـ
نتطلع إلى المزيد و باالله تعالى التوفيق
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[10 - 09 - 06, 11:17 م]ـ
يا سيدي لا تدخل نفسك في أمور لا تطيقها،
رفع الله قدرك أبا مالك، وجعله الله في ميزان حسناتك، ولا فُض فوك، لقد أجدت وأفدت.
لكن هذه العبارة أعلاه - وقد تكررت منك مرتين - فيها ما فيها، ولا أظن أن ذلك - إن شاء الله تعالى - يخفى عليك، أعني قول " يا سيدي ".
والله الموفق.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[12 - 09 - 06, 11:14 م]ـ
أحسن الله إليك أخي الكريم
وإنما اقتديتُ في ذلك بالعلامة (بدر الدين ابن جماعة) لما قال للعلامة (جمال الدين ابن مالك):
((قلت له: يا سيدي، هذا الحديث رواية الأعاجم، ووقع فيه من روايتهم ما يُعلم أنه ليس من لفظ الرسول، فلم يجب بشيء)).
وجزاك الله خيرا
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[12 - 09 - 06, 11:25 م]ـ
شكرا للاستاذ ابومالك العوضى المصرى نزيل المملكه فخر المصريين
ـ[سالم عدود]ــــــــ[31 - 07 - 07, 03:16 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أحمد عبدالسلام العمادي]ــــــــ[31 - 07 - 07, 03:29 م]ـ
جزاك الله خيراً أبا مالك على ما أتحفتنا به
ونرجو أن تواصل في ذكر ما عنّ لك من انتقادات على العدناني
ـ[عبد العزيز بن سعد]ــــــــ[31 - 07 - 07, 03:49 م]ـ
كنت أود اقنتاء كتابه , أما بعد الذي رأيت , فلا و لا كرامة!
جزاك الله خيرا يا أبا مالك , فالأمة بحاجة - والله - لمثل كتاباتك النافعة
أنصحك باقتنائه
واقتناء شقيقه: معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة
وضم الملحوظات إلى هامشه
ولا أظن شيخنا أبا مالك يوافقك في ترك اقتناء الكتاب
فقد أفدت منه كثيرا
والملحوظات عليه لا تسقط مكانته اللغوية
من ذا الذي ما ساء قط
ومن له الحسنى فقط
وكلنا راد ومردود عليه إلا صاحب ذلك القبر - - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[31 - 07 - 07, 03:57 م]ـ
أحسنت يا شيخنا، لا سيما وهو فرد في بابه.
ـ[أحمد العاني]ــــــــ[02 - 08 - 07, 01:34 م]ـ
أحسن الله إليك أخي الكريم
وإنما اقتديتُ في ذلك بالعلامة (بدر الدين ابن جماعة) لما قال للعلامة (جمال الدين ابن مالك):
((قلت له: يا سيدي، هذا الحديث رواية الأعاجم، ووقع فيه من روايتهم ما يُعلم أنه ليس من لفظ الرسول، فلم يجب بشيء)).
وجزاك الله خيرا
قال العلامة المعلمي رحمه الله تعالى في " الأنوار الكاشفة " ص 249: ((ثم ذكر - يعني أبا رية - كلام النحاة في الإستدلال بالأحاديث، و هذا لا يهمنا، مع أن الحق أن ابنَ مالك توسع، و أنه كما مر ص 60 يمكن بالنظر في روايات الأحاديث و أحوال رواتها أن يعرف في طائفة منها أنها بلفظ النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أو بلفظ الصحابي أو بلفظ التابعي،و هو ممن يحتج به في العربية لكن تحقيق ذلك يصعب على غير أهله، فلذلك أعرض قدماء النحاة عن الإحتجاج بالحديث و وجدوا في المتيسر لهم من القرآن و كلام العرب ما يكفي)).
ـ[سليمان خاطر]ــــــــ[02 - 08 - 07, 07:19 م]ـ
بارك الله فيك، أبامالك، وأرى أن تفرد كتابا في مآخذك علي الرجل، مع التخفيف قليلا من حدة بعض العبارات، وتوجيه النقد إلى الكلام لا المتكلم، فربما يكون قد تبين بعض خطئه؛ فتاب. و هنالك نظر في بعض ما ذكرت لكنه غيض في فيض إحسانك،أحسن الله إليك. والموضوع طويل مفيد يحتاج المرء إلى قراءته بتأن لا أملك له وقتا، فإذا منَّ ربي به عدت إلى قراءته في هدوء، وفصلت بعض ما أجملته هنا. والسلام.
¥