ـ[خالد صالح]ــــــــ[26 - 08 - 06, 11:11 م]ـ
قال الربيع بن الخثيم - كما في المواعظ والنكات لأبي القاسم الفاريابي ص 59 - : ((من أحب أن يعلم الناس ما عنده، فهو أسير إبليس عليه اللعنة)).
ـ[خالد صالح]ــــــــ[26 - 08 - 06, 11:15 م]ـ
وقال أحمد بن عاصم الأنطاكي - كما في المواعظ والنكات لأبي القاسم الفاريابي ص 83 - : ((المؤمن من تكون طاعته لمولاه، وبغضه لدنياه، وزاده تقواه، وكلامه ذكراه)).
ـ[خالد صالح]ــــــــ[27 - 08 - 06, 04:08 ص]ـ
قال حكيم - كما في المواعظ والنكات لأبي القاسم الفاريابي ص 53 - : ((لو كان علم المرء وقر الجمل، لم ينتفع إلا بحسن العمل)).
ـ[خالد صالح]ــــــــ[27 - 08 - 06, 07:36 ص]ـ
قال يزيد بن هارون - كما في المواعظ والنكات لأبي القاسم الفاريابي ص 64 - : ((العالم حجتك، فانظر لمن تجعل حجتك بين يدي الله تعالى)).
ـ[خالد صالح]ــــــــ[27 - 08 - 06, 07:51 ص]ـ
قال البربهاري - كما في السير 15/ 91 - : ((المجالسة للمناصحة فتح باب الفائدة، والمجالسة للمناظرة غلق باب الفائدة)).
ـ[خالد صالح]ــــــــ[27 - 08 - 06, 07:53 ص]ـ
قال الشافعي - كما في السير 10/ 36 - : ((الزهد على الزاهد، أحسن من الحلي على المرأة الناهد)).
ـ[خالد صالح]ــــــــ[27 - 08 - 06, 06:49 م]ـ
قال حكيم - كما في المواعظ والنكات لأبي القاسم الفاريابي ص 52 - : ((العلم لا يعطيك بعضه حتى تعطيه كلك)).
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[27 - 08 - 06, 07:09 م]ـ
قال حكيم - كما في المواعظ والنكات لأبي القاسم الفاريابي ص 52 - : ((العلم لا يعطيك بعضه حتى تعطيه كلك)).
هي للقاضي أبي يوسف، وتتمتها (( .... وهو إذ تعطيه كلك من إعطائك البعض على غرر)).
استفدتُ هذه الفائدة من الشيخ الفاضل (محمد عبد الحكيم القاضي) حفظه الله، وهو من أعضاء هذا الملتقى.
ـ[خالد صالح]ــــــــ[27 - 08 - 06, 07:48 م]ـ
قال حكيم - كما في المواعظ والنكات ص 71 - : ((من اتخذ الحكمة لجاماً، اتخذه الناس إماماً، ومن عرف بالحكمة، لاحظته العيون بالوقار)).
ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[30 - 08 - 06, 04:11 ص]ـ
قال الإمام سفيان بن عيينة:" إن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الميزان الأكبر فعليه تعرض الأشياء على خلقه وسيرته وهديه فما وافقها فهو الحق وما خالفها فهو الباطل "
(الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي)
ـ[خالد صالح]ــــــــ[30 - 08 - 06, 04:20 ص]ـ
قال الشافعي - كما في السير 10/ 97 - : (من لم تعزه التقوى فلا عز له).
ـ[باحثة]ــــــــ[30 - 08 - 06, 03:36 م]ـ
قال محمد بن سعدٍ الورَّاق: من غضَّ بصرَه عن مُحرَّمٍ أورَثه الله بذلك حِكمةً على لٍسانه يَهتدِي بها سامِعوه، ومن غضَّ بصرَه عن شُبهةٍ نوَّر الله قلبَه بنورٍ يَهتدِي به إلى طريق مرضاتِه.
ـ[خالد صالح]ــــــــ[31 - 08 - 06, 09:29 م]ـ
قيل - كما في المواعظ والنكات ص 31 - : ((العقل وزير ناصح، والهوى وكيل فاضح، والعجب ركوب رامح، والحسد قرين ذابح)).
ـ[خالد صالح]ــــــــ[31 - 08 - 06, 09:36 م]ـ
قال ابن المعتز - كما في جمع الجواهر في الملح والنوادر لأبي إسحاق القيرواني -: (لما أشرق نور الصواب، ولم لا وبلى يصطرعان على الحق، وبالتعب وطىء فراش الراحة، وبالبحث تستخرج دفائن العلوم، ولا فرق بين إنسان يقاد وبهيمة تنقاد).
ـ[حسن شهاب الدين]ــــــــ[05 - 09 - 06, 03:22 ص]ـ
ومما ينسب لإمام المتقين سيدنا الإمام عليّ كرّم الله وجهه في نهج البلاغة:
الْحَذَرَ الْحَذَرَ فَوَاللَّهِ لَقَدْ سَتَرَ حَتَّى كَأَنَّهُ قَدْ غَفَرَ
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 09 - 06, 01:31 م]ـ
قال أبو هلال العسكري في الصناعتين:
((والعيب من كل أحد معيب، وإنما الاقتداء في الصواب لا في الخطأ))
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 09 - 06, 01:37 م]ـ
قال أبو بكر الصولي في (أدب الكتاب):
((وليس يجب لمن صفر من هذه العلوم [يعني علوم الكتاب] أن يدع التعلم آيسًا من الاستفادة، موليًا عن الاستزادة. فربما كان الإنسانُ مهيأَ الذهن لحمل العلم، قريبَ الخاطر، متقدَ الذكاء، فيضيع نفسه بإهمالها ويميت خواطره بترك استعمالها)).
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 09 - 06, 01:45 م]ـ
قال أبو الفرج الأصفهاني في أغانيه:
(( ... فما وقع من غلط فوجدناه أو وقفنا على صحته أثبتناه وأبطلنا ما فرط منا غيره، وما لم يجر هذا المجرى فلا ينبغي لقارئ هذا الكتاب أن يُلزِمنا لومَ خطأٍ لم نتعمدْه ولا اخترعناه، وإنما حكيناه عن رواته واجتهدنا في الإصابة، وإن عرف صوابًا مخالفًا لما ذكرناه وأصلحه، فإن ذلك لا يضره ولا يخلو به من فضل وذكر جميل إن شاء الله))
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[20 - 09 - 06, 08:38 م]ـ
قال الإمام الكرجي القصاب في ((نكت القرآن)) (2/ 113)
((من لم ينصف خصومه في الاحتجاج عليهم، لم يقبل بيانه، وأظلم برهانه))
¥