ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:12 ص]ـ
قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"فمن كان مخلصاً في أعمال الدين يعملُها لله؛ كان من أولياء الله المتقين أهل النعيم المقيم"
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:13 ص]ـ
كان الربيع بن خثيم -رحمه الله- إذا قيل له: كيف أصبحت؟ يقول: أصبحنا ضعفاء مذنبين
نأكل أرزاقنا وننتظر آجالنا
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:14 ص]ـ
من كان لله كما يريد، كان الله له فوق ما يريد، ومن أقبل عليه تلقاه من بعيد
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:16 ص]ـ
قال عمر ابن الخطاب -رضي الله عنه-: "ما أعطي عبدٌ بعد الإسلام خيراً من أخٍ صالح .... (فوالله ان ارجو ان نكون جميعا اخوة بالله ولله ولا نذكر غير الله ولا نبتغي سواه)
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:17 ص]ـ
قال بعض السلف: "إنَّ الدنيا إذا كست أوكست، وإذا حلت أوحلت، وإذا غلت أوغلت، فإياك إياك"
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:26 ص]ـ
الجواد من جاد من قله وصان وجه المرء من المذله فقال الشافعي رحمه الله وان كثرت عيوبك في البرايا000 وسرك ان يكون لها غطاء. تستر بالسخاءفكل عيب0000 يغطيك ما قيل السخاء .... فنرجو من شيخنا ابو ماللك العوضي ان يجود علينا باشعاره وجميل اخباره ولا يبخل علينا بكثير اسراره وشكرا
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:31 ص]ـ
قال الخطابي برسالته الشهيره:اجناس الكلام الحسن ثلاث: اعلاها البليغ الرصيف الجزل ومادونها الفصيح القريب السهل وادناها الجائز الطلق الرسل هذه اقسام الكلام المحمود ودونه الهجين المذموم
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:35 ص]ـ
قد أصبح بنا من نعم الله تعالى ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه فلا ندري أيهما نشكر، أجميلُ ما ينشر أم قبيح ما يستر ... ؟
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:41 ص]ـ
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: ليس في كتاب الله آية واحدة يُمدح فيها أحد بنسبه ولا يُذم أحد بنسبه وقال شيخنا الامام الحافظ عائض القرني:ولا تحسبن الانساب تنجيك من لظى 000ولو كنت من قيس وعبد مداني ابو لهب في النار من بنو هاشم000 وسلمان بالفردوس وهو من خرسان
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:44 ص]ـ
قال يحيى ابن أبي كثير رحمه الله: تعلموا النية فإنها أبلغ من العمل
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:46 ص]ـ
الايمان قول باللسان وتصديق بالجنان وعمل بالاركان
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:46 ص]ـ
ما لا يدرك كله لا يترك كله
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:47 ص]ـ
ان تاتي متاخرا خيرا من ان لا تاتي بالبته
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 03:58 ص]ـ
قال يحيى ابن أبي كثير رحمه الله: تعلموا النية فإنها أبلغ من العمل
بمناسبة ذكر النيه قال الحافظ ابي الحسن الاندلسي:عمدة الدين عندنا كلمات00اربع من كلام خير البريه.اتق الشبهات وازهد ودع ما00ليس ما يعنيك واعمل بنيه وعن ابن مسعود قال: (لا ينفع قول الا بعمل ولا ينفع قول وعمل الا بنيه ولا ينفع قول وعمل ونيه الا؟؟؟ بما وافق سنه) وقال ابن المبار رب عمل صغير تعظمه النيه ورب عمل كبير تصغره النيه المرجع جامع العلوم والحكم
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 04:01 ص]ـ
قال الإمام أحمد -رحمه الله-:"إن أحببت أن يدوم الله لك على ما تحبُّ فدم له على ما ُيحبُّ"
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 04:02 ص]ـ
جاء رجل إلى الحسن البصري -رحمه الله-: فقال: "يا أبا سعيد أشكو إليك قسوة قلبي. قال: أدِّبه بالذكر"
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 04:02 ص]ـ
كم من شيء إذا لم ينفع لم يضر، لكن العلم إذا لم ينفع ضر
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 04:04 ص]ـ
قال الحسن البصري رحمه الله (تفقدوا الحلاوة في ثلاثة أشياء، في الصلاة، وفي الذكر، وفي قراءة القرآن، فإن وجدتم، وإلا فاعلموا أن الباب مغلق)
ـ[ابو يوسف المقدسي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 04:07 ص]ـ
قال ابن عباس: (العافية عشرة أجزاء تسعة منها في الصمت والعاشرة اعتزالك عن الناس)
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 11:47 ص]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[04 - 04 - 10, 11:15 م]ـ
قال ابن تيمية في التسعينية (1/ 217): فإذا وقع الاستفصال والاستفسار، انكشفت الأسرار، وتبين الليل من النهار. اهـ
و قال ايضا في الفتاوى (2/ 374): فإنه يجب أن يفسر كلام المتكلم بعضه ببعض، ويؤخذ كلامه هاهنا وهاهنا، وتعرف ما عادته بعينه ويريده بذلك اللفظ إذا تكلم به، وتعرف المعاني التي عرف أنه أرادها في موضع آخر، فإذا عرف عرفه وعادته في معانيه وألفاظه كان هذا مما يستعان به على معرفة مراده. اهـ
قال السجزي في الرد على من أنكر الحرف والصوت (231):
.. والكذب على المذاهب قد انتشر.
فالواجب على كل مسلم يحب الخلاص: ألا يركن إلى كل أحد، ولا يعتمد على كل كتاب، ولا يسلم عنانه إلى من أظهر له الموافقة.
نقلا عن هذا الموضوع الرائع
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70473
¥